Posgrado en Historiografía
Permanent URI for this communityhttps://hdl.handle.net/11191/6957
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- Análisis historiográfico de la obra del historiador coahuilense Vito Alessio Robles: naturaleza de la realidad histórica regional y producción de sentido(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 1997-11) QUIÑONES HERNANDEZ, LUIS CARLOSAnálisis historiográfico sobre el pasado colonial del norte de México y, más concretamente, sobre el pasado de Coahuila y su relación con los estados entonces llamados de frontera, en lo que puede considerarse la aportación metodológica más sólida a la historiografía regional del noreste de México. Este análisis ha partido del estudio de los textos de historia producidos por Alessio Robles, los que deben verse como enunciados emitidos en el contexto de la historiografía mexicana de la década del presente siglo y cuyo objetivo es la reconstrucción del proceso comunicativo, valga decir explicativo, de la historia colonial del septentrión mexicano, por lo que se ha debido analizar las estructuras inmanentes de la obra alessiana, con el propósito de descubrir el funcionamiento social de la obra en su conjunto como entidad de sentido y como productora de una imagen totalizadora de la historia regional. Se pretende facilitar la lectura y la comprensión de la obra total de Vito Alessio Robles.
- Sonora, tierra en guerra viva: visiones sobre una sociedad de frontera (1822-1850)(1998-11) Medina Bustos, Jose MarcosAnálisis de cinco memorias estadísticas, acerca del noroeste de México de la primera mitad del siglo XIX, el cual fue un periodo particularmente rico en la elaboración de una serie de trabajos sobre la región bajo la forma de exposiciones, memorias, noticias, algunos de los cuales eran considerados estadísticos. En estos trabajos, los autores hacen descripción del territorio y los habitantes, destacando las potencialidades de progreso, los problemas que impiden acceder a él y las propuestas de solución que consideran pertinentes.
- Los relatos discontinuos: camino para los fraccionamientos porfirianos de Azcapotzalco(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 1999) Quiroz Ávila, TeresitaEste trabajo estudia el área urbana de Azcapotzalco del año de 1900 a partir de fuentes novedosas, como archivos, rescatando los discursos del entorno urbano, los testimonios de sus pobladores y los documentos familiares que ofrecen opciones al análisis de la historiografía con el objeto de enriquecer los procesos de significación en la ciudad.
- México en la mirada de John Kennetn Turner(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2000) Velázquez Estrada, RosalíaInvestigación resultado, del trabajo del conocimiento de la vida, obra, y análisis del discurso de John Kenneth Turner, cuya preocupación principal, se centra en el análisis del discurso de Turner en su México Bárbaro y la explicación del texto en función de sus distintos horizontes de enunciación, así como conocer y explicar la recepción que el texto tuvo, para posteriormente ofrecer un acercamiento a la vida y obra del autor en los años posteriores a 1911.
- Miramón, el héroe de la reacción: tres versiones de una historia(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2000) Montoya Rivero, Patricia MaríaAnálisis de las obras escritas por los autores; Francisco de Paula Arrangoiz y Berzábal, Niceto de Zamacois Urrutia y Concepción Lombardo Gil de Miramón, ya que fueron de alguna manera, quienes sentaron las bases de la visión conservadora de Miramón, y que heredarían los tradicionalistas católicos del siglo XX. Al mismo tiempo estas obras conformaron la contraparte del lo escrito por la historiografía oficial; a partir de la restauración de la república, con la que muestran la otra cara de la moneda en la interpretación del quehacer nacional, al tiempo que su proyecto de país encontró sustento en acciones contrarias a las exaltadas en las páginas de la historiografía oficial, además de que se sabe que si bien los conservadores se leyeron unos a otros para reafirmar su postura política, mucho de lo que escribieron fue con clara intencionalidad de refutación, por lo que también conocieron las obras escritas por los del bando contrario.
- Cristianos españoles e indios yucatecos en las historias del siglo XVI y XVII(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2000-04) VALLADO FAJARDO, IVANSe intenta responder a la pregunta ¿Qué fue la historia para la sociedad yucateca que la creó? Se hace un análisis de un proceso historiográfico para examinar: como se construyo la historia, cuáles fueron las relaciones específicas fuentes-autores en esta construcción y cual fue la relación de dichos autores con el poder colonial en formación.
- Vindicación: análisis historiográfico de un género para el desagravio, la identidad y la muerte(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2001-11) GRAGEDA BUSTAMANTE, AARON AURELIOSe indaga la forma y el contenido de los textos vindicatorios, con el ánimo de conocer la naturaleza de la realidad pasada que a través de éstos se hace posible el estudio de lo histórico, todo esto durante la primera mitad del siglo XIX.
- El algodón: cobija del género humano y pan de los pobres: Estevan de Antuñano pionero de la industria textil en Mexico 1833-1846(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2002) Carbajal Arenas, LiliaEsta tesis tiene por objetivo el análisis historiográfico del discurso económico de Estevan de Antuaño contenido en los escritos que publicó en los años de 1833 a 1846. Antuaño fue un comerciante veracruzano que en 1816 se estableció en Puebla para dedicarse a la producción de hilados y tejidos de algodón mediante el uso de maquinaria. Se trata, por tanto, de un discurso empresarial que construyó para defender el intento por industrializar al país, impulsado en el gobierno de Anastasio Bustamante con la creación del Banco de Avío. Concluyó la publicación de sus escritos señalado la imposibilidad de emprender el camino industrial en tanto subsistieran las diferencias políticas y económicas entre los estados y el gobierno federal.
- El Campeche nuevo en una historia nueva: un análisis historiográfico(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2002) LEON MENDEZ, MIRIAM EDITHReflexión en torno a la construcción de una visión del pasado de Campeche, en función del texto titulado, historia de Campeche, donde se busca justificar las acciones de un gobernador con el fin de que su gobierno sea identificado con el desarrollo civilizador del Estado, en este texto se busca crear una identidad basada en una versión histórica oficial.
- Desde el otro lado del río: las rebeliones campesinas del periodo revolucionario vistas por la historiografía norteamericana, 1960-1980(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2002-05) San Pedro López, PatriciaSe estudian obras históricas de académicos norteamericanos centradas en las rebeliones campesinas del periodo de la Revolución Mexicana y escritas entre las décadas de 1960 y 1980. Con el objeto de tratar de entender la manera de hacer y escribir la historiografía norteamericana mexicanista.
- Ideas y mitos: el discurso de los intelectuales mexicanos sobre Estados Unidos(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2002-06) Ramírez Ornelas, María GuadalupeSe ofrece una explicación sobre la razón del amor-odio que los mexicanos hemos manifestado a los Estados Unidos, y la forma en que estos contradictorios sentimientos se transforman en discursos críticos y apologéticos entre la élite intelectual de México.
- Campeche e identidad en el discurso de la Memoria(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2010-06) Rodríguez Herrera, EmilioEl análisis del discurso y argumento de la Memoria que realizaron Tomás Aznar Barbachano y Juan Carbó Álvarez en la obra histórica política que lleva por nombre: Memoria sobre la conveniencia. Utilidad y necesidad de erigir constitucionalmente en estado de la confederación mexicana el antiguo distrito de Campeche, constituido de hecho en Estado Libre y Soberano desde mayo de 1858, por virtud con los convenios de división territorial que celebró con el estado de Yucatán, de que era parte, tiene como objetivo explicar y presentar las similitudes con las obras históricas que se escribieron durante el siglo XIX para identificarla en el género discursivo de la memoria, y explicar sus características discursivas de acuerdo con su horizonte de enunciación. Esta obra fue escrita en el transcurso del año de 1861 y se caracteriza por el interés de los autores por explicar el pasado con base en las disidencias que vivió Campeche y Mérida como una unidad territorial y administrativa; recobra los acontecimientos del pasado prehispánico, colonial y de la primera mitad del siglo XIX, así como las características económicas, políticas y sociales de Campeche desde el momento en que como Distrito se separó de Yucatán. Como autores de la Memoria, describieron los elementos que Campeche tenía para justificar su existencia como Estado, con base en su experiencia y participación política y administrativa durante el gobierno de Pablo García, durante los años de 1857 a 1860. Explicaron la extensión y la distribución territorial que comprendía el nuevo territorio, la población, las características de su agricultura, industria, comercio y navegación, los ingresos y egresos de la administración federal en el territorio, la administración interior y rentas Estado, la organización de la fuerza armada, la administración de la justicia, la instrucción pública, las mejoras materiales que se realizaron en los años de 1857 a 1860 y la importancia de las poblaciones que integraron el nuevo Estado.
- José Revueltas, entre la realidad y la ficción: una lectura historiográfica de Los muros de agua(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2010-09) Martínez Lemus, Melissa MarcelaEn este trabajo se plantea un acercamiento historiográfico con una obra de ficción: Los muros de agua, de José Revueltas, para analizar la medida en que ésta puede ser susceptible a un análisis que recupere y dé cuenta de la historicidad inscrita en el entramado literario. Son varios los elementos que contribuyen a este fin, particularmente, el carácter testimonial de la obra que nos ocupa, así como el ser la primera novela publicada por el autor, convirtiéndola en su primer experimento literario formal. Se trata de acercarnos al autor, pero más que nada al contexto que éste vivió usando como principal objeto de estudio su obra, dejando al margen, — aunque no por ello ignorados— lo que otros autores dicen de él, pues “(Ése es) el problema de los escritores que están sobre todo en sus libros y ahí hay que ir a buscarlos antes que a ninguna otra parte”. El trabajo es un análisis interpretativo que se basa en la visión de Gadamer, sobre el círculo hermenéutico, así como en la visión de Geertz sobre la descripción densa, desde una perspectiva historiográfica donde, a partir del análisis de una novela, se demuestren las posibilidades del relato de ficción para un estudio historiográfico.
- Diego Rivera, un personaje público entre el reconocimiento y la polémica(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2010-09) Patiño Navarro, María NormaLa propuesta principal de la tesis es demostrar que las estrategias de reconocimiento que se plantean y se practican en el siglo XX, tienen su origen en las tácticas políticas del nuevo régimen, el llamado Nouveau regime, durante el siglo XIX francés, con Napoleón. Se revisa todo ello para entender fama y reconocimiento, sus consecuencias y repercusiones en el tiempo de Diego Rivera, es decir, el siglo XX. En diversos momentos se expone cómo lo ve la cultura oficial, así como sus contemporáneos y cómo actúa frente a todos ellos, ante las presiones y las críticas y frente a lo que él mismo expresa en sus declaraciones, cartas y textos de arte y política. El eje principal está puesto en el periodo que corresponde al sexenio del presidente Miguel Alemán Valdés, entre los años 1946 a 1952, ya que fue el momento culminante de la fama de Rivera, además de que en él se suscitaron los acontecimientos del máximo reconocimiento que el Estado le hizo al muralista: La exposición-homenaje por los cincuenta años de labor artística de Rivera, que se celebró en 1949 y el Premio Nacional de Ciencias y Artes en el año 1950, y las consecuencias de la crítica político-ideológica y la polémica que se produjo alrededor de su fama. La fama es una situación en la que está entrelazado un juego de poder entre el famoso y el Estado y en el que finalmente el artista está en desventaja, según la idea de Michel Foucault, quien propone que el poder de los intelectuales es una ilusión. La idea que trataré de mostrar es que a partir del Estado moderno, la Nación es quien debe otorgarle la honorabilidad a sus ciudadanos que, en apariencia, así lo merezcan, pero lo que en realidad importa es el lustre que dan esos hombres a un país.
- Manuel Martínez Gracida y su visión del indio oaxaqueño(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2010-11) Hernández Bolaños, IrmaEn esta investigación se analizan los “Tipos etnográficos” como un producto cultural propio de la época en la que se escribió haciendo énfasis en las matrices culturales que nutrieron la propuesta de Manuel Martínez Gracida. Este trabajo se encuentra dividido en tres capítulos: en el primero se aborda el trayecto o itinerario profesional (desarrollo institucional y disciplinario) e intelectual (posiciones ideológicas, sistemas conceptuales y las obras) de Manuel Martínez Gracida. Este apartado es fundamental puesto que se intenta ubicar el itinerario profesional del personaje que implica los lugares de enunciación, los espacios institucionales por los que transita y que le permiten prefigurar discursos específicos que se encuentran determinados por espacios y lugares desde su papel como funcionario público (administrador del timbre, diputado, oficial mayor, solo por mencionar algunos de sus cargos) hasta su cercanía con instituciones científicas. Es en este capítulo donde encontramos las redes intelectuales, sociales y políticas que envuelven a Martínez Gracida y a sus propuestas sobre la historia de Oaxaca y donde se muestra que las líneas de investigación y el discurso que desarrolla siempre están relacionados con sus “incursiones” en instituciones determinadas. El segundo capítulo se planteó bajo la necesidad de generar la historia del corpus textual, elaborando un recorte ideológico y disciplinario sobre el problema de estudio (el indio en el último cuarto del siglo XIX e inicios del XX) y explicando el contenido y el propósito de la obra sobre los indios de Oaxaca. Finalmente, en el último capítulo, se retoman los principios dominantes y la naturaleza de la representación simbólica de los indios, específicamente en el caso de Oaxaca bajo la perspectiva de Martínez Gracida, quien en el apartado sobre los “Tipos etnográficos” del volumen V de su obra Los indios oaxaqueños y sus monumentos arqueológicos, desarrolla un discurso visual y escrito lleno de tensiones sobre el indio oaxaqueño apoyándose en los postulados romántico-científicos que oscilaban en su horizonte de enunciación y que se traducen perfectamente en esta obra.
- Oscar Lewis, una historia cultural. Análisis historiográfico de Los hijos de Sánchez(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2010-12) Puga Hernández, AliciaEn este estudio se presenta el análisis historiográfico realizado al antropólogo norteamericano Oscar Lewis y a su texto Los hijos de Sánchez; autor y obra que, en México, causaron elogios y molestias a varios sectores de la sociedad. Nuestro propósito es ubicar al autor y su trabajo antropológico sobre México, en su lugar social de enunciación. Estudiar el pensamiento antropológico de Lewis, los intereses personales e institucionales que lo trajeron a nuestro país, los objetivos iniciales y finales de su labor antropológica, los métodos, las dificultades de publicación y la recepción que tuvo su trabajo en México, son parte de nuestros objetivos. El capítulo uno pretende ser un estudio biográfico a partir de un análisis que no depende únicamente de la vida del autor, sino de sus horizontes culturales, del horizonte cultural de quienes lo observaron y del observador de este proyecto, de la condición judía del autor estudiado, de la situación de emigrante polaco, de su precaria condición económica, de las dificultades para estudiar formalmente en ciertas instituciones, de sus actividades recreativas de adolescente, de la vocación para el área de ciencias sociales, de su vida marital, de los contactos académicos, intereses profesionales, de apoyos institucionales, de la evolución de su pensamiento antropológico y de la situación académica internacional y nacional para la realización de los temas de interés, tanto en Estados Unidos como en México, todos estos son algunos de los elementos que nos permiten ubicar a Oscar Lewis, en su lugar social de enunciación, a partir de sus códigos y horizontes culturales. En el capítulo dos se exponen los trabajos realizados por Oscar Lewis antes de la publicación de Los hijos de Sánchez, métodos, técnicas, intereses, patrocinios, particularidades de cuatro publicaciones; en ellas se evidencian los intereses de Lewis por la pobreza, la cultura y la psicología de la gente pobre. Las cuatro publicaciones de Lewis antes de Los hijos de Sánchez son, su tesis doctoral sobre los efectos del contacto con los blancos en la cultura de los Pies negros de Estados Unidos y Canadá, un estudio cultural sobre el Condado de Bell, Texas, el reestudio de Tepoztlán, un pueblo del estado de Morelos, y un texto que precedió en estilo y formato a Los hijos de Sánchez, un trabajo que pretendió abordar el tema de la cultura de la pobreza a partir de la exposición de un día común en la vida de cinco familias mexicanas. Lo anterior enunciado de tal forma que nos permita entender cómo y a partir de qué se construyó la obra de interés: Los hijos de Sánchez. El capítulo tres aborda el análisis historiográfico de Los hijos de Sánchez y los debates en torno a la cientificidad o carencia de ésta en el texto, la importancia de la obra, los métodos, las fuentes que utilizó Lewis; se describe a la familia entrevistada y la percepción de ésta sobre el México de los cuarenta y los cincuenta del siglo veinte. La recepción de la obra se pretende en el área académica; se exponen algunos debates entre antropólogos mexicanos y extranjeros lo que nos permite definir la posición del autor y la posición del “otro” ante los textos de Lewis. Se desarrolla la polémica por el concepto de la cultura de la pobreza y se toma posición ante el mismo, para concluir con los aportes y errores en la actividad académica de Oscar Lewis.
- Peregrinación de Santiago Ahuizotla al Santuario de los Remedios: Espacio y tiempos que permanecen(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2011) Sánchez Álvarez, GuadalupeLo que en este trabajo se presenta es una propuesta metodológica en la que los recursos de la historiografía son de gran ayuda para complementar, más allá de otras disciplinas, el estudio y análisis tradicional de la peregrinación de Santiago Ahuizotla y de aquellas que presenten características similares. Por ello no profundizo en aspectos tales como el significado simbólico del cerro de Los Remedios, la quema del castillo, la constante presencia de la música de banda y el tronido de los cohetes, etcétera, aspectos cuyo análisis más profundo y circunstanciado cae en los dominios de la antropología y la etnografía y, por tanto, fuera de la discusión planteada por la Historiografía a propósito de la dinámica espacio-tiempo y su proyección en relatos funcionales para la identidad histórica de un grupo social. Esta propuesta de análisis diferente, efectuada desde la Historiografía, permite comprender principalmente cómo a través de fenómenos como la peregrinación de Santiago Ahuizotla el espacio y el tiempo permanecen simbólicamente en el presente. Asimismo, que indirectamente esta metodología se presenta como una opción más para historiar la historia.
- John K. Turner, ¿precursor radical de la revolución?(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2011-02) Campos Arias, AntonioEl trabajo que aquí se presenta tiene el propósito de analizar, con perspectiva historiográfica y desde niveles de reflexión diversos, el modo en que se elaboran y presentan un conjunto de textos periodísticos escritos y publicados por John KennethTurner, entre 1910 y 1921, en distintos medios de la prensa escrita de Estados Unidos. En estos trabajos el autor reporta e interpreta diversos momentos del proceso revolucionario en curso y elabora un discurso crítico opuesto a la intervención norteamericana, con el que trata de convencer al público estadounidense de los riesgos de esa intromisión.Turner, como es sabido, hizo múltiples viajes a México, tanto hacia el final del régimen porfirista como durante el proceso revolucionario. Su contacto inicial con el país ocurrió por medio de dos viajes, uno en el verano de 1908 y otro entre enero y abril de 1909. De ellos resultó la escritura de Barbarous Mexico, la obra por la que mayormente se le ha conocido y leído hasta ahora. …Turner, no es historiador y no pretendía en principio escribir historia. Se trata de un periodista con formación y militancia en el medio socialista de su país que, en determinado momento, entra en contacto con la realidad mexicana y reflexiona y escribe sobre ella, de manera recurrente, casi siempre para sus connacionales. Lo hace mayormente bajo las convenciones de la crónica periodística, en una vertiente polémica y con un talante crítico respecto de una realidad que muy recientemente ha descubierto. En el correr de esos años elabora una serie de textos en los que es posible encontrar un esfuerzo de representación de esa realidad, un discurso que versa específicamente sobre la revolución. Tomando como objeto ese discurso, es posible tratar de leerlo y avanzar en el análisis, a partir de vías de acceso y estrategias varias, de la visión de Turner sobre el México (ahora sí) revolucionario, desde el peculiar lugar social desde el cual la elabora y enuncia. A ello están dedicadas las siguientes páginas. Comencemos por abordar el discurso turneriano desde el punto de vista formal, por el modo en que trama el relato que ofrece.
- Humo y cenizas: los inicios de la publicidad cigarrera en la Ciudad de México(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2011-05) Hellion Puga, Rosa DeniseLa fábrica de El Buen Tono fue la más activa y sagaz en el lanzamiento de campañas. Una de las más exitosas fue la edición de tiras de historietas que se publicaban semanalmente y se multiplicaban en las prensas litográficas de la empresa. El extenso formato exploraba los miedos y sus conjuros, detectaba las insatisfacciones y colocaba al cigarrillo como su remedio. De nuevo el formato surgía como la característica para abordar al discurso, la extensión de las historietas y la habilidad de los litógrafos matizaban y enriquecían las narrativas que en otras inserciones debían ser concisas. El Buen Tono tuvo el monopolio de este formato y lo explotó para ganar distancia con sus rivales. Para nuestra investigación las historietas representaron una abundante porción del corpus documental que podía desbordar los límites del estudio y sus relatos alteraban los sentidos de los anuncios concisos. Como expresión autoral y artística han sido atendidas por Thelma Camacho, pero en este trabajo se les incluye en un corpus más amplio que transforma sus significados. Buena parte de los dos últimos capítulos se concentra en desbrozar estos elementos para concentrar la atención en las carencias que querían ser superadas.
- El 68 y sus rutas de interpretación: una crítica historiográfica(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información., 2011-05) Jiménez Guzmán, HéctorEsta investigación tiene como objetivo central el identificar y caracterizar los diversos modos en los que ha sido narrado, analizado e interpretado el movimiento estudiantil de 1968. Dicho de otro modo: pretendo relatar una historia sobre las historias del 68, poniendo el énfasis en lo que aquí llamaré rutas de la interpretación. He realizado esta investigación teniendo como hilo conductor la diversidad de obras y escritos que sobre el 68 se han publicado hasta 2008 en México. De este modo, he seleccionado una muestra representativa de lo que se ha escrito sobre aquellos acontecimientos para responder al problema general que guía esta investigación: ¿Cómo ha sido interpretado el movimiento estudiantil de 1968? A partir de este planteamiento central, se generaron otras preguntas específicas que he buscado resolver en este trabajo: ¿Cuáles fueron los cambios que fue experimentando la interpretación sobre el movimiento estudiantil de 1968?, ¿Cuáles son las características de las distintas interpretaciones que hay sobre el 68?, ¿Qué circunstancias sociales e históricas van favoreciendo dichos cambios?, ¿De quiénes han sido las versiones que se han hecho presentes en cada uno de los distintos cambios de la interpretación sobre el 68?, ¿Qué relaciones de poder guardan las distintas interpretaciones que se han ido manifestando a lo largo de los años?