Dispositivo de género: pactos, transgresión y castigo: estudio sociológico de mujeres en prisión

Abstract

¿Cuál es la necesidad de plantear este rodeo para analizar la conformación de subjetividad de las mujeres en situación de cárcel? Por una fricción y tensión que existe en los términos y que, por lo que se ha revisado, no es puesta en discusión por las investigaciones sociológicas o antropológicas al respeto: si las mujeres, imaginariamente, no firman el pacto social y, por lo tanto, no son sujetos del mismo, si son el objeto con el que se sellan los pactos, ¿cómo es posible que puedan romperlo? Teórica y analíticamente, tenemos un problema de investigación que será el eje articular de esta tesis. En esta tesis, sostenemos que existe un paso teórico y analítico previo antes de realizar cualquier estudio sociológico sobre mujeres en prisión. Epistemológica y teóricamente poco o nada se puede plantear sobre una realidad social tal como el castigo penal y las mujeres como sujetos de dicho castigo, si no se considera y se pone en discusión la forma en que éstas son entendidas socialmente, así como la relación entre dicha concepción y las acciones transgresoras en general y en particular, la de las mujeres. Bajo esa tesitura, el objetivo principal de esta investigación es explicar cómo el pacto social y el castigo penal son privilegiadas tecnologías de género que contribuye a la 14 constitución de subjetividades específicas, es decir, identidades de género, entre ellas, lo que socialmente entendemos por mujeres. Sostenemos que el imaginario del pacto social (y la consecuencia de romperlo) que constituye a las sociedades burguesas modernas, genera a la par, la subjetividad de las mujeres y, en particular, de las mujeres transgresoras en nuestro país. Por lo tanto, nos preguntamos ¿cómo el imaginario del pacto social y del castigo penal, en tanto tecnología de género, conforma la subjetividad de las mujeres en situación de cárcel en México, a contrapelo de la expresión de las leyes?