Las organizaciones no gubernamentales en contra de la siembra de maíz genéticamente modificado en Oaxaca

dc.audiencestudents
dc.audienceresearchers
dc.contributorGonzález Merino, Arcelia
dc.contributor.advisorGonzález Merino, Arcelia;#0000-0002-8584-2033
dc.contributor.authorPICHARDO SERVIN, JAVIER
dc.creatorPICHARDO SERVIN, JAVIER; 595225
dc.date.accessioned2017-10-19T16:44:42Z
dc.date.available2017-10-19T16:44:42Z
dc.date.issued2016-04
dc.description168 páginas. Maestría en Sociología.
dc.description.abstractEn los últimos veinte años en el mundo se fueron generando distintos debates en torno a la introducción de los Organismos Genéticamente Modificados (OGM) en la agricultura, los cuales son resultado de la biotecnología agrícola moderna, por los riesgos que implica la utilización de estas semillas en la producción agrícola. Los beneficios aun inciertos de algunas semillas Genéticamente Modificados (GM), han provocado distintas discusiones, preocupaciones y rechazos que actualmente abarcan no sólo a grupos especializados en la temática, sino a un conjunto mayor de actores que parten de diferentes conocimientos, expectativas, valores, percepciones, objetivos, etcétera, acerca de los OGM. Los debates que giran en torno a las semillas GM, pueden ser considerados controversias tecnocientíficas por las diferentes posiciones de los actores que participan en ellas, que comprenden y perciben de manera distinta estos organismos, contemplando actores “no científicos”. Las semillas GM al ser tecnología orientada para la venta y comercialización, ha polarizado las discusiones en dos posturas totalmente opuestas, los que están a favor y como los que están en contra. En países como México las controversias han sido más intensas y participativas con el pasar de los años, principalmente con relación a las semillas de maíz GM, al ser considerado el país centro de origen, diversificación y domesticación de esta semilla, por su importancia para la alimentación de millones de personas, la diversidad biológica con la que cuenta el país al tener 59 razas nativas (Conabio,2008) que están dispersas por todo el territorio nacional, y ser considerado el maíz símbolo de identidad entre las diferentes culturas que coexisten en el país.
dc.formatpdf
dc.format.digitalOriginBorn digital
dc.identificator5||63||6309||630906
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11191/5424
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información.
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas
dc.rights.accesopenAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.subject.classificationCIENCIAS SOCIALES::SOCIOLOGÍA::GRUPOS SOCIALES::MOVILIDAD SOCIAL
dc.subject.lccSB123.57
dc.subject.lcshTransgenic plants--Risk assessment.
dc.titleLas organizaciones no gubernamentales en contra de la siembra de maíz genéticamente modificado en Oaxaca
dc.typeTesis de maestría
dc.type.conacytmasterThesis

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Organizaciones_no_gubermanetales_Pichardo_2016_MS.pdf
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