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- Prólogo [del libro Inteligencia artificial, educación superior y diseño](Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Estudios Superiores Aragón (México), 2025) Fragoso-Susunaga, OliviaPrólogo de la obra Inteligencia Artificial, Educación Superior y Diseño, la cual pretende adentrarse en el complejo entramado de perspectivas teóricas y problemáticas concretas sobre las que es urgente ofrecer una mirada académica profunda y reflexiva sobre el impacto de la tecnología, específicamente la IA, sus retos y sus posibilidades en el contexto de la sociedad actual. El libro ofrece la posibilidad de entender la triada de educación superior, diseño e IA desde una mirada experta que refleja la reflexión teórica y la práctica para pensar en las alternativas y oportunidades que ofrece la IA como herramienta para potenciar la generación del conocimiento tan necesario para atender las desigualdades que tanto vulneran a nuestra sociedad contemporánea.
- Impensar para hacer, el diseño gráfico desde el paradigma de la complejidad(Universidad Autónoma de San Luis Potosí; Universidad Autónoma de Nuevo León (México), 2025) Fragoso-Susunaga, OliviaEl diseño, como disciplina, ha evolucionado desde enfoques tradicionales que se centraban en la resolución de problemas funcionales hacia una visión más compleja e integradora. Los paradigmas tradicionales del positivismo, la hermenéutica y el materialismo histórico han sido fundamentales para entender el diseño, pero el paradigma de la complejidad abre nuevas posibilidades para abordar los desafíos contemporáneos. El paradigma de la complejidad invita a los diseñadores a impensar su práctica, reconociendo que el mundo y los problemas que enfrentan son complejos, multidimensionales y a menudo contradictorios. Así, el diseño se convierte en una actividad que no solo busca resolver problemas, sino también cuestionar de manera crítica la realidad. En este sentido, las personas que diseñan se erigen como Homo complexus, capaces de impensar el diseño para trabajar desde la interdisciplinariedad, atendiendo múltiples niveles de realidad y con un alto sentido de responsabilidad ética y social. Esto les permite considerar las implicaciones culturales, políticas y sociales de su labor, con una profunda comprensión del impacto planetario que tiene su práctica profesional en el Antropoceno, siempre con la mirada puesta en la preservación de la biodiversidad, la reducción de las desigualdades y la eliminación de las brechas tecnológicas y económicas que tanto laceran a la humanidad.
- Señales de cambio en el diseño gráfico, elementos para su estudio(Labýrinthos; Universidad Autónoma de Nuevo León (México), 2024) Fragoso-Susunaga, OliviaEl texto explora principios orientadores que influyen en los factores de cambio en el ámbito del Diseño Gráfico (DG). El propósito es proporcionar una visión del dinámico panorama de la disciplina ubicándola en contextos en los que la complejidad es una constante. En dichos escenarios se considera la coexistencia de múltiples factores: económicos, políticos, sociales, tecnológicos y culturales que interactúan desde ámbitos locales, nacionales y globales dando lugar a intrincadas relaciones de acontecimientos que rebasan la idea con la que se ha estudiado el futuro del diseño con conceptos como: estilo, moda y tendencias. Se plantea que las mencionadas formas de comprender lo que acontece en el entorno disciplinar son cruciales para la construcción del futuro, sin embargo, es necesario vislumbrar la intrincada relación entre estos componentes y la complejidad pues esta visión resulta esencial para abordar el rumbo que va a tomar la disciplina de manera más pertinente. El DG se caracteriza por ser complejo y por encontrarse en un entorno igualmente complejo, entender esta relación requiere de una forma de pensamiento que admita, mínimamente, interconexiones entre disciplinas y sectores en los que se desarrolla, una lógica alterna y una persistente contradicción insoslayable.
- El paisaje como discurso en el cine de Visconti: El tránsito de la categoría estética de belleza al paroxismo de la decadencia, en Muerte en Venecia(Bonilla Artigas; Universidad de La Ciénega del Estado de Michoacán de Ocampo (México), 2024) Fragoso-Susunaga, OliviaEn este trabajo se realiza un análisis de la forma en la que se representa el paisaje urbano en la película Muerte en Venecia (título original: Morte a Venezia, Italia-Francia, 1971), basada en la novela de Thomas Mann, en la película, que pertenece a la etapa literaria de Luchino Visconti, en una Venecia decadente, lánguida e invadida por el cólera, se narra la historia del músico alemán Von Aschenbach, personaje disminuido por estar sumido en una crisis personal, y su reacción al enfrentarse con la personificación de la belleza en un joven llamado Tadzio que vacacionaba con su familia y se hospedaba en el mismo hotel que él. El tema gira en torno a un cuestionamiento que se formula el artista en la relación entre el arte y la belleza al encontrarse en una etapa de crisis creativa.
- El perfil de egreso del diseño gráfico en México, apuntes para su comprensión(Universidad Autónoma del Estado de México (México), 2022) Fragoso-Susunaga, Olivia; OLALDE RAMOS, MARIA TERESASe reflexiona en torno a la elabo¬ración del currículum en las Instituciones Públicas de Educación Superior, (IPES) en específico a la elaboración de perfiles, señalando que la democratización es la vía que permite a las instituciones alcanzar los fines de justicia, equidad y desarrollo por lo que resulta imprescindible evitar que las IPES apuesten por la mercantili¬zación, privatización educativa, adoptar elementos de mercado en la educación pública, aumento de educación privada, la injerencia de organizaciones privadas en las instituciones públicas, modelos de vinculación de la industria y la empresa con la universidad, la transferencia de fondos públicos a las organizaciones privadas, vinculación de intereses privados por la relación existente entre el capital y la universidad pública. Esa lógica burocrática de dominio impacta la producción del conocimiento que permite la democratización auténtica orien¬tada a la disminución de las desigualdades. Esta se reproduce en las instituciones en sus procesos de ingreso, permanencia y egreso de sus estudiantes. En lo que se refieres a la formación de los diseñadores gráficos, se debe estar al pendiente de no repetir y conservar las desigualdades en el perfil de egreso del diseñador gráfico por el hecho de que las IPES se mantienen alejadas de las comunidades y las necesidades porque se vinculan más con los mercados de trabajo que meritocráticamente terminan por replicar las desigualdades de origen por formar personas que acceden a mercados de trabajo precarios o simplemente no tienen oportunida¬des de trabajo porque en lo estructural las sociedades desplazan a los egresa¬dos de la oportunidad de ejercer su profesión. Es claro que las personas estu¬dian para trabajar, pero el problema es la creación de diseñadores favorables al empleador o a hacer emprendimientos de acuerdo con las normas que marca el sistema económico hegemónico.
- Cuerpos diseñados en las artes escénicas: semiosfera, texto y cultura(Fundación Universitaria San Mateo (Bogotá)., 2021) Fragoso-Susunaga, Olivia; Fragoso Susunaga, ClaudiaEl presente capítulo es una revisión teórica de la manera en la que los cuerpos diseñados funcionan en torno al concepto de semiosfera de Lotman, quien formula la idea del texto como un fenómeno de la cultura. Aquí se analizan elementos fundamentales como el lenguaje, la memoria, la comunicación, el espacio-tiempo, la creación artística y los signos, como parte de los cuerpos diseñados que funcionan como texto en la cultura. A partir de esta propuesta urdimos con la idea de las concepciones de la corporalidad, dentro de las artes escénicas, con base en Erika Fischer Lichte y su estética de la performatividad. Ella analiza la corporización como ese encarnar al personaje, a partir de su interiorización, dejando de lado el propio cuerpo, el cual se concreta a partir del lenguaje y la memoria cultural compartida con el espectador.
- Prólogo desde la academia(Escuela Nacional de Antropología e Historia de México; Analéctica., 2021) Fragoso-Susunaga, OliviaPrólogo para el libro “Reconstruir las memorias del agua: resistencias al olvido en el Lago de Texcoco” del cual se señala que expone un problema político caracterizado por fuertes conflictos sociales y una larga historia de resistencia, de un mecanismo que, aunque desde la Antigüedad ha sido utilizado por quien ostenta el poder, es con la óptica de la transdisciplinariedad, la complejidad y la epistemología decolonial que se hace posible develar todo su potencial como instrumento del poder y también como mecanismo de resistencia: la memoria-olvido.
- La resistencia desde el arte como práctica cultural en la ciudad(Universidad Autónoma del Estado de México (México)., 2020) Fragoso-Susunaga, OliviaEl texto aborda el fenómeno de la resistencia como práctica cultural en la ciudad. Para hacerlo se parte del concepto de la “objetividad entre paréntesis” que formula Maturana para comprender el fenómeno de la resistencia como práctica cultural. Se propone que este fenómeno pertenece al campo del discurso y que puede ser comprendido siguiendo las “prácticas semiótico discursivas” de Haidar. La explicación de la resistencia como fenómeno del arte se concibe entonces como práctica cultural, semiótico discursiva, la cual se entiende desde la óptica de la “estética política” de Rancière. Finalmente se plantea que, desde el enfoque de De Certeau, esta práctica es una táctica que, en el ámbito de lo cotidiano, siguen los actores ante las estrategias de dominio.
- El teatro como forma de conocimiento, su relación con la experiencia estética(Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (México); Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (México), 2020) Fragoso-Susunaga, OliviaEste trabajo parte del supuesto de que el teatro es arte y el arte, a través de las experiencias estéticas, es conocimiento por lo que hay una estrecha relación con la idea del teatro como experiencia estética. Para explicar este planteamiento se revisan dos posiciones: una en la que se afirma, desde una de las interpretaciones de Kant, que las experiencias estéticas no son conocimiento; la otra, desarrollada por Danto, plantea que la propuesta del pensador alemán se encuentra en el punto opuesto. Esta misma línea de pensamiento se desarrolla por pensadores como Merleau-Ponty para quien la estética es, sin lugar a duda, una forma desconocimiento. A partir de la reflexión sobre estos planteamientos se propone que en la enseñanza del teatro en el Siglo XXI es importante considerar al teatro, como arte que es, una forma de conocimiento que se consigue desde las experiencias estéticas.
- Teoría de la imagen y globalización(ICONOS, Instituto de Investigación en Comunicación y Cultura (México), 2019) Fragoso-Susunaga, OliviaGracias al diseño de la comunicación gráfica (DCG), es posible leer debates actuales sobre la globalización, los cuales revisten una gran complejidad debido a las múltiples teorías (filosóficas, políticas, económicas, culturales y sociales) que la fundamentan, y eso varía la forma en la que el término se interpreta y aplica. Si el objetivo es reflexionar sobre la imagen en el contexto de la disciplina del DCG en el escenario de la globalización, se debe tener clara la posición teórica desde donde se observa el binomio. Existe particular relevancia sobre todo si se asume, para explicar el fenómeno, una posición opuesta a la usada por la visión hegemónica que considera a la globalización como sinónimo de desarrollo económico expresado en la visión neoliberal. Se vislumbra a la imagen como parte de una teoría crítica para ayudar a explicar y comprender el problema en el que se encuentra por medio de la globalización, fenómeno de diferencias que sintetizan similitudes. Es plausible que la globalización y la teoría crítica, de por sí contrarias, se hicieran coincidir en algunos aspectos para exponer ciertos segmentos del fenómeno social y cultural en el que se inserta la imagen, pero sucederá siempre y cuando exista la conciencia de la contradicción inherente, de no ser así el resultado podría ser un absurdo.