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- Las mujeres en la organización. ¿La ruptura del techo de cristal?(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2001-12) Medina Salgado, CésarEl nuevo siglo es un buen pretexto para reflexionar acerca de los avances y tropiezos de la mujer en las organizaciones. En este trabajo no se pretende hacer una referencia directa a una serie de papeles estereotipos que se relacionan con la antigua manera de pensar respecto a los trabajos que otrora sólo desempeñaban las mujeres como escribir a máquina; archivar; tomar recados; preparar café; ordenar comidas; planear recepciones, etc. Aunque es oportuno destacar que el desempeño de las mujeres en los papeles de hijas, esposas y madres, sí serán ingredientes que repercutirán en su compromiso, su responsabilidad personal en el ámbito laboral.
- Apropiación y disputa por el espacio público urbano; la lucha por la defensa del Tianguis de Artesanías del centro histórico Coyoacán(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2013) Gayosso Ramírez, José LuisEn el presente trabajo se expone el proceso de apropiación del espacio público llevado a cabo por un grupo de comerciantes dedicados a la elaboración de artesanías urbanas en el centro histórico de Coyoacán, que dio lugar a la conformación de lo que durante veinticinco años fue denominado como Tianguis de Artesanías. La disputa por el control de este espacio entre quienes hicieron de él un nicho laboral y otros actores sociales como la autoridad, los vecinos, los comerciantes establecidos, dio lugar a una serie de conflictos a lo largo de este periodo que culminaron, finalmente, con el desalojo del tianguis y la posterior reubicación de los comerciantes artesanos a espacios cerrados pero dentro de ese mismo centro histórico. Esta situación no fue posible sino después de un prolongado movimiento de resistencia por parte de los artesanos por la defensa de un espacio histórico de trabajo en el que se tornó manifiesta la construcción de una identidad colectiva del gremio y la forma cómo se apropiaron de ese espacio público fue uno de los condicionantes más relevantes.
- Procesos territoriales, participación social y globalización. Construyendo el espacio en los terrenos del exlago de Texcoco(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco, 2008) Espinosa Castillo, MaribelEl presente ensayo analiza el proceso social que se dio en la construcción de un área característica al nororiente de la ciudad de México, los territorios de lo que fue el lado de Texcoco. Define la transformación de los terrenos del lago en un área urbana en dos etapas: una de formación y otra de consolidación. En el proceso de construcción del espacio de esta región destaca la participación de la población, quien con sus obras, deseos y aspiraciones dieron forma y vida a las colonias del Vaso de Texcoco; asimismo la presencia de la globalización es significativa ya que fue la que presionó el cambio de uso de suelo, el incremento de la actividad comercial, el mejoramiento de las comunicaciones y transportes, etc., lo cual condujo a su consolidación.
- La representación ciudadana de las áreas vecinales del D.F. De la Ley Orgánica a la Ley de Participación Ciudadana(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 1997) Moreno Armella, FloritaUn tema de interés sobre el presente y el futuro democrático del Distrito Federal es el relativo a la representación ciudadana en el gobierno de la entidad. Por lo anterior, el fin de este artículo es abordar la representación ciudadana desde dos aspectos: el de la complejidad constitutiva de la institución conocida como representación ciudadana de las áreas vecinales del D.F.; y el de la política de gestión pública del gobierno federal en la ciudad de México.
- El imaginario urbano del siglo XVII: la ciudad de Descartes y de Perrault(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 1999) Fernández Christlieb, FedericoDurante el siglo XVII, el pensamiento occidental experimentó cambios radicales en su manera de entender y de percibir el mundo. En el intento de explicarse los aspectos más inquietantes de la naturaleza, los pensadores sistematizan la forma de penetrar en ella a través de una nueva filosofía basada en la razón científica; es el siglo de Kepler, de Galileo, de Francis Bacon, de Christiaan Huygens, de Pascal, de Leibniz, de Newton. El impulso de esta nueva cientificidad está directamente relacionado con las ciudades, en primer lugar, debido a que éstas son las sedes del saber, y en segundo, debido a que ellas mismas se convierten en objetos de la reflexión científica y filosófica. Se aspira, entre otras cosas, a vivir en la mejor de las ciudades posibles, lo cual implica practicar cambios en la estructura urbana para que ésta sea congruente con la razón y con la belleza concebidas en esa época. Así, se forma una imagen ideal de lo que debe ser la ciudad, un imaginario urbano que promoverá la elaboración de múltiples proyectos de urbanismo y la ejecución de algunas obras que cambiará n, en definitiva, la cara de las ciudades de Europa.
- Desarraigo y quiebre de escalas en la ciudad de México. Un problema de semiosis y estética urbana(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 1998) Mandoki, KatyaDe los múltiples e intrincados problemas que aquejan a la ciudad de México, quisiera tratar un tema que pareciera nimio y meramente romántico: la cuestión del arraigo. Parece insignificante porque no supone grandes consecuencias políticas o económicas. Sostengo, sin embargo, que en la experiencia del arraigo se anudan varios de los hilos con los que se tejen y se fundamentan un conjunto de prácticas civiles, la dificultad se plantea desde el inicio, pues por una parte ¿Cómo detectar esos hilos aparentemente tan inmateriales? ¿Cómo sedimentar en la práctica social problemas que están lejos de resolverse aun en el nivel más manejable del análisis filosófico? y sobre todo ¿de qué arraigo podría hablarse en esta ciudad que no sea al asfalto estéril e impermeable que recubre como un plástico cochambroso la naturaleza de nuestro suelo?.
- Los instrumentos políticos para la defensa de las tierras en el Azcapotzalco virreinal(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2009) Sánchez Álvarez, GuadalupeEl objeto de estudio de este trabajo re ere a ciertas comunidades que hoy ubicamos en la delegación de Azcapotzalco, Distrito Federal, y de sus prácticas político-sociales por preservar su patrimonio histórico y cultural. La temporalidad de estos eventos abarca desde la conquista hasta el inicio de la independencia, y supone que en esas prácticas van implícitas estrategias de identidad. Dialoga con ciertas perspectivas de la historia e historiografía que enfocan los temas de la cultura política como herramienta de análisis para el estudio de las prácticas de resistencia e identidad de grupos subalternos o no hegemónicos, y el de la construcción de las identidades nacionales en el México independiente, y a partir de ello concluye que tales comunidades mantuvieron una constante batalla con el poder virreinal en defensa de su patrimonio cultural, misma que se extendió hasta los gobiernos liberales, y que en ella perdieron sus propias identidades, ligadas estrechamente al territorio y a la memoria.
- El aula virtual de la UAM-A: entre tecnologías, actores y conocimiento(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2013-06) Martínez Cervantes, Nancy FabiolaSituándose en el paradigma tecnológico organizado en torno a las TIC, la educación virtual puede entenderse como una experiencia social que se construye en el marco del conocimiento de una nueva tecnología, la cual es utilizada por diferentes actores para reforzar o mejorar sus procesos de enseñanza por un lado y, por el otro, sus experiencias de aprendizaje. Entender la construcción de esta nueva práctica en la universidad, a partir del uso de un instrumento tecnológico, pone de manifiesto las tendencias y el desarrollo futuro de las capacidades de una organización, como lo es la universitaria, donde los actores van generando pautas de permanencia, crecimiento y redefinición, estando de por medio la gestión de los flujos de conocimiento, así como cierto conjunto de actividades o procesos que pueden ser planeados, organizados, dirigidos y medidos, en los cuales participan diversos actores dispuestos a colaborar y a prepararse para ello.
- La ciudad como representación. Imaginario urbano y recreación simbólica de la ciudad(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2001) Milanesio, NataliaComo unidad de estudio geográficamente determinada y como productora de su propia documentación. la ciudad ha facilitado su aprehensión analítica y se ha convertido en un objeto de estudio privilegiado por diversas disciplinas. El interés se ha centrado en una diversidad de aspectos que incluyen, entre otros, los sociológicos, geográficos, antropológicos, arquitectónicos, urbanísticos e históricos. En cada caso la ciudad fue objeto de distintas definiciones, se delimitaron diversos objetos de estudio y los investigadores se dedicaron con una extensa variedad de herramientas teóricas y metodológicas a reconstruir -desde diversas disciplinas- el mundo urbano presente y pasado. El propósito de este trabajo es presentar algunas reflexiones teóricas y metodológicas sobre el concepto de imaginario urbano como objeto de estudio de la disciplina histórica. Para ello se analiza el concepto de imaginario colectivo; se reflexiona sobre el estudio de las representaciones como parte de la historia cultural; se distingue conceptual y metodológicamente entre mentalidades e imaginario; se problematiza sobre la naturaleza real o ficcional de éste último; se caracteriza al concepto de imaginario urbano y se propone. como uno de los tamos abordajes posibles para su estudio, el análisis de los actores sociales que se constituyen como sus autores.
- La representación del espacio en Kant y Husserl(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2005) Cisneros Sosa, ArmandoEn la primera parte de este artículo se analiza la manera en que, a partir de Kant, apareció con plena nitidez la posibilidad de la representación del mundo, como mundo intelectivo o de la razón pura. Se parte del desarrollo de la noción kantiana de espacio físico, en la perspectiva de la época, influida por Newton, para llegar al estudio del espacio como parte de una teoría del conocimiento, el espacio a priori, necesario, puro e infinito. En la segunda parte se muestra cómo apareció la idea de espacio subjetivo en Husserl, como la esfera no intelectualizada de la subjetividad, conceptualizada como mundo vital. Aquí podemos ver la forma en que el espacio surge como un espacio representado por el sujeto, utilizado o simplemente visualizado. Se trata de un espacio físico que no se analiza como espacio de la ciencia física, sino como espacio del sujeto, en tanto sujeto social.