División de Ciencias Sociales y Humanidades
Permanent URI for this communityhttps://hdl.handle.net/11191/2
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La DCSH tiene como horizonte refrendar y profundizar su compromiso social contribuyendo, desde su especificidad como entidad educativa, a la equidad social, a la socialización de los principios y valores democráticos y al mejor desempeño de las instituciones públicas, sociales y privadas. Su principal próposito es realizar docencia, investigación, difusión y preservación de la cultura en los campos disciplinarios de la administración, el derecho, la economía, las humanidades y la sociología.
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- El Movimiento de parteras Nich Ixim y la institucionalización de la partería tradicional como mecanismo de exclusión en el trámite del registro de nacimiento, Chiapas, 2024(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-05) Rangel Padilla, MonicaLa presente investigación analiza cómo la implementación de normativas y disposiciones en materia de salud materna y partería tradicional han dado cabida a la institucionalización de la práctica tradicional de atención al embarazo y parto en México. De manera específica, se analiza cómo el proceso de autorización sanitaria de la partería implica para las parteras tradicionales del Movimiento “Nich Ixim” en el estado de Chiapas, un mecanismo de exclusión en el trámite de registro de nacimiento. Los hallazgos de la investigación evidencian que, la no aceptación de la constancia de alumbramiento es resultado del apego normativo de las disposiciones sanitarias y reglamentos del Registro Civil así como de los prejuicios sociales de los oficiales del Registro Civil de la entidad. Asimismo se encontró que los registros de nacimiento de manera extemporánea responden a la lejanía de las oficialías del Registro Civil, la falta de vías de comunicación, los obstáculos burocráticos, así como la violencia armada presente en algunas comunidades. Finalmente, la investigación concluye que las mujeres que deciden atender sus embarazos y partos con una partera tradicional no autorizada para el ejercicio de la práctica, experimentará mayores obstáculos burocráticos en el trámite de inscripción de nacimiento de sus hijas (os), situación que incide en el registro tardío o subregistro de nacimiento en la entidad.
- Acceso o restricción de la movilidad: las mujeres, cuerpos y emociones en el Cablebús de Cuautepec, Estación La Pastora(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-01) Vargas Villa, AlejandraEl Cablebús es uno de los medios de transporte más recientes de la Ciudad de México; representa la innovación en las políticas públicas, la vanguardia tecnológica y una solución a los problemas de movilidad en las periferias que refuerza el derecho a la movilidad de sus habitantes. Sin embargo, al analizar este contexto bajo la perspectiva de la epistemología feminista, resulta que las necesidades de las mujeres siguen siendo relegadas en el diseño y la planeación urbana, lo que genera barreras de traslado y desigualdad de género. Un claro ejemplo de esto ocurre en la estación La Pastora del Cablebús, donde la ausencia de una perspectiva de género afecta directamente a las usuarias y propicia problemáticas como la insuficiencia de la infraestructura, acoso sexual y la violencia comunitaria. Por ello, mediante un enfoque mixto predominantemente cualitativo, esta investigación se propuso, en primer momento, identificar las barreras visibles e invisibles que enfrentan las mujeres, así como las estrategias colectivas e individuales que emplean en sus desplazamientos in situ Finalmente, a partir de sus propias vivencias, se construyeron las propuestas que constituyen el aporte principal de este trabajo, bajo la premisa de que el conocimiento de las usuarias es tan técnico y necesario como el de los expertos.
- Hablar del socialismo en América Latina en un bar kurdo en Berlín: Análisis de las competencias interculturales y cambios en las prácticas sociales durante las estancias de movilidad internacional de los estudiantes del Doctorado en Estudios Latinoamericanos de la UNAM, con una exploración fotográfica complementaria(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2025-08) Gómez López, Aura PamelaLa movilidad estudiantil internacional constituye una estrategia central en los procesos de internacionalización de la educación superior, aunque sus efectos culturales y subjetivos suelen quedar al margen de los análisis institucionales centrados en estadísticas de flujos y convenios. Esta tesis doctoral examina las competencias interculturales que se adquieren o fortalecen durante las estancias de investigación en el extranjero de estudiantes del Doctorado en Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), así como los cambios en las prácticas sociales que facilitan la adaptación a contextos culturales nuevos. El estudio adopta como marco analítico la Teoría de la Práctica Social de Andreas Reckwitz, articulada con una revisión sistemática de modelos conceptuales sobre competencias interculturales, y complementa el análisis discursivo con la Sociología Visual mediante la técnica de fotoelicitación. La investigación se desarrolló a través de entrevistas semiestructuradas con estudiantes del posgrado que realizaron estancias en países de América Latina y Europa, solicitando adicionalmente un corpus de fotografías tomadas durante las experiencias de movilidad. Los resultados revelan que las estancias favorecen el fortalecimiento —más que la adquisición— de competencias como la apertura, la curiosidad, la reflexividad intercultural y la interacción efectiva en contextos de alteridad. La fotoelicitación demostró ser una técnica efectiva para detonar la memoria experiencial, aunque los registros visuales reflejaron más dimensiones emocionales y personales que indicadores directos de competencias interculturales. Se concluye que la política institucional de la UNAM presenta avances en internacionalización, pero la movilidad estudiantil carece aún de sistematización de datos que permita valorar sus efectos culturales y formativos.
- Las representaciones de Alemania y los alemanes en el cine mexicano, 1935-1978(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-06) Barbosa Vargas, AlexisLos modos de representación de grupos nacionales extranjeros en el cine han sido objeto de estudio en tradiciones como los estudios culturales, la historia visual y la historiografía del cine; sin embargo, las representaciones de Alemania y los alemanes en la cinematografía mexicana constituyen un campo poco explorado. Esta tesis analiza diacrónicamente las representaciones fílmicas de Alemania y los alemanes en el cine mexicano entre 1935 y 1978, a partir de un corpus que incluye largometrajes de ficción, películas de luchadores, noticiarios fílmicos (Cine Verdad, Noticiero Mexicano, El mundo al instante) y cortometrajes culturales. El objetivo es examinar cómo estas representaciones construyeron imaginarios de identidad y alteridad en distintos contextos sociopolíticos, articulados en torno a las categorías de civilización y barbarie. La metodología combina el análisis historiográfico de las representaciones cinematográficas con marcos hermenéuticos (Gadamer, Ricoeur) y el estudio de los estereotipos como fenómenos culturales ambivalentes. Los resultados muestran que las representaciones oscilaron entre polos incluyentes y excluyentes según las coyunturas: en los años treinta predominaron las imágenes positivas de la colonia alemana y sus aportes artísticos y económicos; durante la Segunda Guerra Mundial se impuso una representación antagonista bajo la influencia de la propaganda estadounidense; en la posguerra, el pasado nazi funcionó como «pasado ejemplar» en géneros populares y culturales; y durante los años cincuenta a setenta, Alemania Occidental se erigió como modelo de desarrollo económico al tiempo que persistían tensiones con su pasado violento. Se concluye que el cine mexicano construyó un imaginario ambivalente sobre Alemania —espejo de modernidad y de barbarie a la vez— y que estas representaciones operaron como dispositivos de reflexión sobre la identidad nacional mexicana en el contexto de procesos globales.
- Imágenes de un mundo en tránsito: medios, conflictos y el interregno postsoviético a través de la revista 5W(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-06) Gutiérrez Díaz, MarioEl colapso de la Unión Soviética en 1991 inauguró un proceso aún abierto de reconfiguración política, simbólica y temporal que la producción académica latinoamericana ha abordado de manera fragmentaria, predominantemente desde perspectivas geopolíticas. Esta tesis analiza la representación mediática y visual de los conflictos en el espacio postsoviético a través de reportajes y ensayos fotográficos publicados en la revista española 5W entre 2018 y 2023. El objetivo central es examinar cómo los medios de comunicación construyen imágenes, temporalidades y marcos de sentido sobre ese espacio, articulando para ello dos categorías conceptuales: espacio postsoviético —entendido como territorio simbólicamente inestable, cargado de imaginarios en disputa— e interregno postsoviético —como régimen temporal dislocado, heredero del concepto gramsciano de crisis de sentido. La metodología combina el análisis historiográfico con el estudio de la imagen y el fotoperiodismo, apoyándose en autores como Antonio Gramsci, Zygmunt Bauman, Guy Debord, Mark Fisher, François Hartog y Susan Sontag. El corpus abarca coberturas sobre Transnistria, Abjasia, el Alto Karabaj, el Donbás y Ucrania. Los resultados revelan que la revista 5W construye el espacio postsoviético como un conjunto de «puntos ciegos globales» —zonas de conflicto congelado sistemáticamente invisibilizadas por los medios occidentales— y que sus imágenes activan una temporalidad espectral donde el pasado soviético persiste como ruina estética y simbólica en el presente. Se concluye que pensar lo postsoviético como interregno abierto ofrece una herramienta epistemológica para comprender las fracturas temporales de la contemporaneidad global, y que el periodismo lento practicado por 5W representa una pausa crítica frente a la espectacularización algorítmica de los conflictos.
- Memoria y Representación de las Mujeres Guerrilleras Socialistas en México 2000-2020(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-06-05) Meza Pérez, Tania ElizabethLa participación de las mujeres en los movimientos guerrilleros socialistas en México durante la segunda mitad del siglo XX fue amplia y multifacética, pero su presencia en los relatos históricos ha sido sistemáticamente marginada o reducida a roles secundarios. Esta tesis analiza los procesos de construcción de memoria y representación de las mujeres excombatientes de la guerrilla socialista mexicana a partir de testimonios producidos entre 2000 y 2020, con énfasis en la antología Guerrilleras: Antología de testimonios y textos sobre la participación de las mujeres en los movimientos armados socialistas en México (segunda mitad del siglo XX) y en materiales generados por la Comisión Nacional de Búsqueda. El objetivo central es comprender cómo se construye la subjetividad femenina en dichas memorias y de qué manera estas interpelan y disputan la narrativa oficial del Estado mexicano. La metodología combina el análisis historiográfico con la perspectiva de género y los estudios de memoria, apoyándose en marcos teóricos de Elizabeth Jelin, Jörn Rüsen, Sara Ahmed y Olga Sabido Ramos. Los resultados evidencian que la represión estatal impactó de forma diferenciada en los cuerpos y trayectorias de vida de las mujeres guerrilleras —mediante tortura sexual, amenazas a vínculos afectivos y descalificación política— y que sus memorias constituyen actos simultáneamente personales, políticos y públicos de restitución simbólica. Se concluye que pensar la guerra desde el género no es una tarea analítica optativa, sino una exigencia epistémica: las mujeres guerrilleras fueron protagonistas cuya historización del trauma revela dimensiones fundamentales del conflicto armado y de la memoria en México.
- Política urbana en el Distrito Federal, 1952-1966. La prolongación del Paseo de la Reforma y la transformación socioespacial de la Colonia Guerrero(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2016-01) Gorostieta Monjaraz, Miguel ÁngelLa colonia Guerrero es un asentamiento que estuvo atado a la industria en razón de su nacimiento paralelo a la terminal de la primera línea ferrocarrilera que surgió en México en 1873, naturalmente a sus alrededores surgieron industrias y bodegas, los trabajadores inundaron sus calles y viviendas, pero al iniciar la segunda mitad del siglo XX la colonia debió recurrir a sus establecimientos comerciales y a su ubicación territorial para sobrevivir. La coyuntura que detona esta situación es la prolongación al norte del Paseo de la Reforma como consecuencia de la construcción de la Unidad Habitacional de Nonoalco tras el cierre de los talleres ferroviarios al norte de la colonia, concebido por el gobierno como una renovación urbana. Este proceso, operado entre 1960 y 1964, se inscribe en el largo periodo de gobierno de Ernesto P. Uruchurtu en el Departamento del Distrito Federal donde se operan cambios importantes en la política urbana y en los instrumentos de planeación de la ciudad. Recurriendo a bases de datos generadas por estudios de la época y testimonios recabados expresamente para esta investigación se reconstruyó la vida de la colonia cuando las relaciones sociales giraban en torno al componente ferrocarrilero y cómo la renovación urbana y la desindustrialización, a mediados del siglo XX, tuvieron fuertes consecuencias en las relaciones socioespaciales al dividir la colonia, romper su base económica y expulsar a miles de personas. Los resultados apuntaron una crisis dentro de la colonia, común en este periodo al conjunto de la centralidad, donde el aspecto socioeconómico fue el que más resintió. En términos absolutos 15 mil personas cambiaron de residencia entre 1960 y 1970, al tiempo que muchos trabajadores debieron buscar el sustento en otros lugares, mientras que las condiciones de la vivienda se continuaron deteriorando, ello a pesar de la renovación urbana, la inversión en la colonia y el aumento en los precios del suelo. Este último aspecto agudizó los desalojos de vecindades, situación que catalizó los procesos de concientización y organización de los vecinos para la defensa de sus viviendas.
- Guardianes del patrimonio biocultural: La técnica de añil en la Asociación de “Microproductores Cerro del Jiquilite Oro Azul” en Santiago Niltepec, Oaxaca(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-05-18) Velázquez Millán, Brenda GuadalupeEsta investigación analiza sociológica y etnográficamente la técnica tradicional de elaboración del colorante natural añil en Santiago Niltepec, Oaxaca, mediante la labor de la asociación de "Microproductores Cerro del Jiquilite Oro Azul". El objetivo principal consiste en fundamentar los argumentos teóricos, técnicos y culturales necesarios para que este saber ancestral sea oficialmente reconocido como patrimonio biocultural. Para ello, el marco teórico se sustenta en la etnoecología y el enfoque biocultural, implementando una metodología cualitativa que articuló el fotoanálisis, la observación participante y la aplicación de 14 entrevistas a profundidad realizadas entre los años 2022 y 2025. A partir de este entramado metodológico y como una de las principales aportaciones teóricas de este estudio, se propone el nuevo concepto de 'microproductor-artesano', categoría analítica en la que converge el manejo de la tierra y la sensibilidad manual para la obtención de este pigmento. Bajo esta perspectiva, los hallazgos confirman que la técnica tradicional del añil trasciende el plano meramente económico, constituyéndose como un pilar fundamental de identidad, cohesión comunitaria y resistencia cultural frente a los riesgos de la mercantilización neoliberal. Finalmente, el estudio examina críticamente la legislación vigente para proponer alternativas que garanticen la salvaguarda legal de estos saberes locales y eviten el plagio o despojo de este legado histórico.
- El ethos emprendedor en Ciudad Sahagún, Hidalgo. Manifestaciones de una individualidad del capitalismo contemporáneo(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-05) Sánchez Esquivel, Sergio Antonio DamiánLa presente investigación analiza la manifestación del ethos emprendedor en mujeres y hombres de Ciudad Sahagún, Hidalgo, en el contexto de las transformaciones del capitalismo contemporáneo. Partiendo de la tradición sociológica inaugurada por Max Weber sobre el espíritu del capitalismo, y retomando los aportes de Luc Boltanski y Ève Chiapello, el estudio se articula teóricamente en torno al concepto de self emprendedor propuesto por Ulrich Bröckling, desde una perspectiva de la gubernamentalidad. El objetivo principal es determinar si este ethos se manifiesta empíricamente en las subjetividades de los individuos, así como identificar sus características y formas de apropiación. Metodológicamente, se emplea un enfoque cualitativo basado en entrevistas a profundidad, con el fin de explorar las formas de pensar, narrarse y actuar en relación con el trabajo. Los resultados muestran que el ethos emprendedor se expresa en disposiciones como la responsabilidad individual, la búsqueda constante de productividad, la autogestión y la adaptación permanente. Estas orientaciones aparecen de manera relativamente homogénea en el plano subjetivo, aunque se traducen de forma desigual en función de las condiciones materiales de los sujetos. Asimismo, se identifican tensiones entre empoderamiento y precariedad, así como entre autonomía y autoexplotación. De manera adicional, los hallazgos permiten sostener que existe una pertinencia analítica en la utilización de categorías como el self emprendedor, formuladas en otros contextos globales (particularmente en Alemania y Occidente), en su traducción a contextos locales, a través de su reformulación como ethos emprendedor, lo que posibilita captar sus manifestaciones situadas sin asumir una correspondencia literal. En conclusión, el estudio sostiene que el ethos emprendedor constituye una forma de subjetividad históricamente situada que trasciende la categoría ocupacional de “emprendedor” y se inscribe en las dinámicas del capitalismo contemporáneo. No obstante, su manifestación es ambivalente, incompleta y atravesada por desigualdades estructurales, lo que permite comprender de manera más compleja la relación entre subjetividad y transformaciones contemporáneas del trabajo.
- La controversia sociotécnica por la regulación de plaguicidas y el impulso de un modelo agroecológico en México en el marco del gobierno de la cuarta transformación (4T)(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2026-05-11) Pérez Flores, Rosa ElenaLa presente tesis doctoral analiza, desde un enfoque constructivista y multinivel dentro del marco CTS, la controversia sociotécnica derivada de la prohibición del glifosato y la institucionalización de la agroecología como política de Estado en México, durante el gobierno de la denominada "Cuarta Transformación" o 4T (2018-2024). El estudio examina la disputa entre el régimen sociotécnico agroindustrial dominante, sustentado en insumos químicos, y el régimen emergente agroecológico. Para ello, se mapean las posiciones de los Grupos Sociales Relevantes (GSR), conceptualizados como coaliciones pragmáticas (pro-glifosato) y precautorias (pro-agroecología), y se analiza cómo estos grupos construyen discursos del riesgo para defender sus marcos sociotécnicos y sus intereses en la arena pública. La investigación emplea una metodología cualitativa que articula un análisis teórico constructivista e institucional de corte histórico con un estudio de caso etnográfico en la península de Yucatán. Este diseño permite observar la controversia en dos niveles: en la esfera macro de las políticas federales y en la micro de los nichos socio-técnicos locales, a través de tres estudios de caso realizados en la península de Yucatán: El trabajo de las organizaciones Kaxil Kiuic en la región PUUC de Yucatán, U’yo’olché en el municipio de de Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo y el colectivo de milperos de Xoy en la región sur Yucatán. A través de entrevistas y análisis del discurso, se deconstruye la tensión entre las posiciones pragmáticas y precautorias de los actores, evidenciando las contradicciones, resistencias y negociaciones inherentes al proceso de transición. La tesis concluye señalando que, pese a la voluntad política de transformación, la agroecología enfrenta obstáculos estructurales del régimen anterior y contradicciones internas, posicionándose como una ciencia posnormal en disputa, cuya consolidación depende de dinámicas nacionales y locales complejas entre agentes institucionales, científicos y comunitarios.