División de Ciencias Sociales y Humanidades
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La DCSH tiene como horizonte refrendar y profundizar su compromiso social contribuyendo, desde su especificidad como entidad educativa, a la equidad social, a la socialización de los principios y valores democráticos y al mejor desempeño de las instituciones públicas, sociales y privadas. Su principal próposito es realizar docencia, investigación, difusión y preservación de la cultura en los campos disciplinarios de la administración, el derecho, la economía, las humanidades y la sociología.
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- Es el espejo un agua rigurosa(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Literatura, 2008) Patán, Federico"Si cada libro de poesía tiene su ruta, cuatro etapas componen la del que aquí presentamos. Una primera es aquella de la "Errancia" cuando se diría que el poeta intenta encontrar en la memoria trazos de un ayer que le permitan comprender el hoy. Se asoma la infancia, se dispone al camino. "Del camino" es la segunda etapa. aquí el camino se constituye en imagen de la vida y los paisajes vividos en memoria, titubeante en ocasiones, de ciertos momentos dejados atrás de ciertas preguntas hechas de ciertas respuestas aguardadas con desasosiego y no siempre venidas. E, incluso llega a ocurrir que se tropiece con una memoria todavía por hacerse. En ese camino la vejez acecha. Es natural, por lo tanto, que "De la muerte" sea la tercera etapa, muerte percibida en el mero proceso de caminar la vida, en el azaroso encuentro con la imagen propia en un espejo, en la intuición de viento que una hoja tiene o en la desaparición de un ser querido. Sin embargo, también acaba de llegar la conciencia de que es necesario obedecer al llamado final y de que ¿por qué no?, en ese instante se alcanzará una respuesta o acaso la respuesta. Respuesta que se quisiera adelantar mediante la escritura porque, según uno de los poemas, "Al final, la tarde es noche y la palabra queda".
- Una vuelta por Estridentópolis(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2006-12) Díaz Arciniega, VíctorReseña para ensayo "Estridentópolis: urbanización y montaje" de Silvia Pappe, quien propone una original y sugerente consideración en torno al Estridentismo, vanguardia estética que en los años de 1920 ocupó un pequeño y significativo lugar en la transformación de nuestra literatura.
- La mirada de Max Aub a México(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2008-06) Rodríguez Plaza, JoaquinaMax Aub adoptó el español como lengua materna y paterna para escribir todas sus obras. Las que escribió desde el ambiente y protagonistas mexicanos –Cuentos mexicanos con pilón y La verdadera historia de la muerte de Francisco Franco– testimonian el contraste entre dos culturas: la de España y la de México. A este escritor exiliado, el encuentro con el otro lo conduce a buscar su propia identidad a través de las diferentes formas de ser del mexicano y del español, lo cual lo lleva en estas obras no sólo a contar breves historias en donde aparecen los rasgos distintivos de estas formas de ser, sino a reflexionar acerca del asunto interminable de reconstruir una identidad, la suya, desleída por la guerra y el exilio.
- La crítica literaria y los suplementos : dos ejemplos "La Jornada Semanal" y "Confabulario"(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2005-06) García Galindo, EstelaSe analiza el caso de dos suplementos vigentes: La Jornada Semanal (el de la época de Hugo Gutiérrez Vega) y Confabulario. El primero, más cultural y especializado en cuanto a su público; más literario e "informal" en su lenguaje, el segundo. Aunque no por ello con valía distinta, sino el hecho de estar ambas publicaciones destinadas a públicos con distintas exigencias. tyvlxxv
- Vientos y relámpagos de la tempestad(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2005-06) Amoroso Boelcke, NicolásTras siete años y cuarenta y nueve números no ha amainado La Tempestad (de 1998 a la fecha). Revista regiomontana que nos propone que es en medio de la tormenta como "descansan las letras", pues ahí los textos no pertenecen a nadie, aunque, en la revista participan imágenes e ideas literarias, junto con textos relacionados con negocios o la moda, con lo que marca su distancia de las revistas literarias publicadas en la ciudad de México. Shakespeare. Profundidad y ligereza; utilidad y placer son las guías que ve el autor del análisis como los ejes articuladores de la revista que le han permitido mantenerse. tyvlxxv
- Zurda : un proyecto cultural heterodoxo(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2005-06) Alvarez Casas, Concepción; Maldonado López, EzequielSe examina Zurda (1985-1994), revista que se quiere independiente y a la vez parte del entonces Partido Socialista Unificado de México (PSUM). ¿Se pudo? Fue su ejercicio de imaginación; de cualquier modo, "un proyecto cultural heterodoxo", como lo llaman Concepción Álvarez y Ezequiel Maldonado. Una "revista especializada en cultura artística", nos dicen los autores, desde el campo democrático y revolucionario. ¿Qué significa esto? Darle prioridad a la presencia colectiva y de las culturas "subalternas", sobre las individualidades, y evidenciar la existencia de dos proyectos culturales antagónicos en el debate nacional: la del individualismo burgués y de sumisión al eurocentrismo, frente a la cultura de las organizaciones populares. El objetivo: desestabilizar la cultura hegemónica, para sentarse no "a la diestra del Señor, sino a la siniestra". En verdad, una visión heterodoxa. tyvlxxv
- Auge, decadencia y renacimiento de suplementos y revistas culturales : 1970-2005(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2005-06) Cohen, SandroSe examina el escenario cultural mexicano, desde 1970 hasta 2005. La debacle, afirma, vino como consecuencia de las desdichas de la economía del país. A causa de las rutinarias devaluaciones de finales de sexenio, la edad de oro concluyó. En el ocaso, hay brillantes excepciones. Revistas como "Letras Libres y Revuelta (de la Universidad de las Américas), y los suplementos Confabulario y Laberinto" , rescatan algo de aquel entorno. Muy mala señal, nos advierte, lo que actualmente sucede. tyvlxxv
- La revista Vuelta : una mirada de nuestro tiempo(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2005-06) Bernal Alanís, TomásAnálisis, en el que se procura discernir algunas de las principales preocupaciones que marcaron la presencia de la revista: Vuelta (1976-1998) la defensa de la libertad como valor fundamental, el dilema popperiano, entre las sociedades abiertas y las cerradas, y la crítica a las sociedades totalitarias y sus partidos, pues la historia nos ha mostrado 'la inexorable transformación de los partidos revolucionarios en despiadadas burocracias'. De manera que para "Paz y Vuelta sólo existía un futuro: la libertad individual, como corolario de una lucha generacional". Al mismo tiempo, Paz, a decir del autor del estudio, se convirtió en "el Tlatoani que ofrendaba y repartía los dones de su poder y su sabiduría". conformado por "un cuerpo muy selecto de intelectuales que cerraron las puertas a otros colegas y otras miradas". Si esto es así, el lector se pregunta si esa "vuelta" que marca la revista, no es también el olvido de aquel Paz generoso e incluyente que tantos conocieron, hasta antes de la fundación de esta revista. tyvlxxv
- Papeles : pliego mensual de literatura, 1973-1974(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2005-06) Mata Juárez, OscarEnsayo que habla de la fiesta de Papeles. Un pliego mensual de literatura - no exactamente una revista, tampoco un suplemento---, equivalente a unas ocho páginas, que apareció en la ciudad de México en 1973 y 1974. Textos que no rebasaban la cuartilla, de jóvenes, viejos, nihilistas. A papeles se lo llevaba el viento y a su valiente tiraje de veinte mil ejemplares; regalo a quien gustara de comprar libros. El proyecto lo dirigió Raúl Renán, acompañado de Simón Otaola, Francisco Cervantes y algunos más. Sus números eran monográficos; de diseño artesanal, en lo mejor que tiene el término. Grolier financiaba y la llevó hasta el número doce. Tiempos en los que aún no nos mataba la cotidiana crisis. tyvlxxv
- Plural 1971-1976 : las reglas de la excepción, la revista y Carlos Fuentes(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2005-06) Gómez Carro, CarlosEn la aparición de Plural (1971-1976) condensa el poeta, Octavio Paz, como en ningún otro momento, lo que había iniciado, como editor, en sus años juveniles en Barandal, después en Taller Poético, Taller, El Hijo Pródigo y en la Revista Mexicana de Literatura. Paz concibe bajo el auspicio del periódico Excélsior, la polémica revista que constó de cincuenta y ocho números. Pensadores como Claude Lévi-Strauss o John Kenneth Galbraith eran colaboradores de la publicación (sus textos no eran traducciones tomadas de otras revistas), como mucho del mejor talento hispanoamericano. Una revista que incluyó a lo mejor de lo mejor y que fue seguida, dentro y fuera del país, .con un interés nunca antes visto en una publicación mexicana. tyvlxxv