División de Ciencias Sociales y Humanidades
Permanent URI for this communityhttps://hdl.handle.net/11191/2
Ir a página principal de la DCSH.
La DCSH tiene como horizonte refrendar y profundizar su compromiso social contribuyendo, desde su especificidad como entidad educativa, a la equidad social, a la socialización de los principios y valores democráticos y al mejor desempeño de las instituciones públicas, sociales y privadas. Su principal próposito es realizar docencia, investigación, difusión y preservación de la cultura en los campos disciplinarios de la administración, el derecho, la economía, las humanidades y la sociología.
Browse
88 results
Search Results
- De reliquias y milagros : de la explicación teológica a la autoridad de la verdad pontifical(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, 2016-12) Durán R. A., NormaEl artículo intenta explicar el milagro desde la novedad del cristianismo: el santo como intercesor y hacedor de milagros. La explicación del milagro en Occidente se apoyó en la teología de Agustín de Hipona y, posteriormente, en la escolástica tomista. En el siglo XII comenzó a darse el monopolio de la certificación de lo milagroso. La Santa Sede inventó nuevas prácticas para decir qué era milagroso y qué no. La validación de los testimonios para la santificación sólo se puede hacer desde la “verdad retórica” y no desde la “verdad científica”. Para explicar las evidencias de estos procesos recurro al “giro lingüístico”. Abstract: This article seeks to explain “miracles” in a world in which a new character, one who performs miracles, appears: the saint. The explanation for miracles in the Western World was initially based on Augustine of Hippo’s theology, and soon after that, on Thomist Scholastics. During the XIIth century, the Holy See began to monopolize the canonization process through the invention of new practices. Since the validation of testimonies needed for sanctification can only be achieved on the basis of “rhetorical truth”, not on “scientifical truth”, to explain the evidence that these processes use, I will recur to the “Linguistic Turn”. PALABRAS CLAVE: Ciencia, retórica, santos, canonización, giro lingüístico. KEY WORDS: Science, rhetoric, saints, canonization, linguistic turn.
- Muerte y poder en los lugares de memoria sobre la Intervención Francesa y el Segundo Imperio : el caso del Mausoleo Franco Mexicano de Camarón, Veracruz(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, 2016-06) Milán, AlfonsoEl artículo analiza cómo algunos espacios urbanos que tuvieron conexión con la Intervención Francesa y el Segundo Imperio fueron derruidos para evitar el ejercicio de la memoria, sin embargo se erigieron otros cuya finalidad conmemorativa tuvo que ver con la reconciliación entre Francia y México. Se pone énfasis en el caso del Mausoleo Franco Mexicano, espacio en el cual el estoicismo con el que los legionarios franceses enfrentaron la muerte se convirtió en la virtud que mereció ser recordada a través de un monumento. Abstract: The article analyzes how some urban spaces that had connection with the French intervention and the Second Empire were demolished to prevent the exercise of memory, however were others whose commemorative purpose had to do with the reconciliation between France and Mexico. Emphasis is placed in the case of Mexican French mausoleum, space in which, the stoicism with which the French Legionnaires fought death, became the virtue that deserved to be remembered through a monument. PALABRAS CLAVE: lugares de memoria, Intervención Francesa, muerte, poder, monumento conmemorativo. KEY WORDS: Places of memory, French intervention, death, power, Memorial.
- Perspectiva histórica de la relación cerebro-lenguaje(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanídades, 2014-12) González Lázaro, PaolaLa afasia es una alteración del lenguaje que ocurre como consecuencia de daño cerebral en personas que han sido hablantes competentes de su lengua. Los primeros en interesarse en el estudio de la relación cerebro-lenguaje fueron los médicos al cuidado de los pacientes con afasia, quienes hicieron descripciones detalladas tanto clínicas como anatómicas; sin embargo, hasta que las investigaciones se hicieron desde los marcos formales de la lingüística fue posible explicar el habla de los pacientes. Hoy día la perspectiva lingüística se complementa con el punto de vista de la ciencia cognoscitiva. Abstract: Aphasia is a language impairment resulting from cerebral damage in persons who have been competent users of their own language. Doctors caring for the aphasic patients were among the first, who were interested in studying the relationship between brain and language. Although they made detailed clinical and anatomical descriptions, it was until the investigations were made from the linguistic framemark that it was possible to explain the language deficits of the patients. No wadays the study of the aphasias comes from the linguistic and the cognitive points of view. PALABRAS CLAVE: afasia, historia, neurolingüística. KEY WORDS: aphasia, history, neurolinguistics.
- La conquista de la Nueva España o sobre el origen de un contrato social(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2015-07) Luna Santiago, GermánResumen: Desde la última década del siglo XX, Alfonso Mendiola ha sugerido releer las crónicas de la Conquista desde su mundo original; para él, buscar en ellas verdades positivistas, es incorrecto pues las crónicas, en todo caso, contienen verdades romanescas comprensibles para los lectores del periodo. Este artículo reflexiona en torno a una de esas verdades romanescas: las referencias del vasallaje indio dado a la Corona. En un mundo regulado por los vínculos de vasallaje y ante la voluntad real de tener a los indios como sus vasallos, resulta de lo más natural que los cronistas se empeñaran en afirmar que los indios, en la Conquista, “dieron la obidiençia” al Rey. Abstract: Since the last decade of the 20th century, Alfonso Mendiola has suggested rereading the chronicles of the Conquest from its original world; to him, searching positivist truths in them is incorrect because the chronicles, in any case, contain verdades romanescas, which are comprehensible for the readers of the period. This article reflects on one of these verdades romanescas: the references of the Indian vassalage given to the Crown. In a world regulated by the entailments of vassalage, and in the face of the real will to consider the Indians as their vassals, it seems very natural that the chroniclers had insisted on affirming that the Indians —in the Conquest— “dieron la obidiençia” to the King.
- La sombra del caudillo : dos discursos para retratar el poder(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2009-12) Soriano Ángel, GerardoLos estudios de la relación que guardan la literatura y el cine en nuestro país datan de principios del siglo XX con la dupla formada por Alfonso Reyes y Martín Luis Guzmán, quienes bajo el pseudónimo de Fósforo escribieron artículos en los que analizaban la correspondencia entre estos dos discursos artísticos. El propósito de este trabajo es el de analizar, bajo la mirada de la estética posmoderna, los discursos presentes en la novela y la película de Martín Luis Guzmán y Julio Bracho, respectivamente. ABSTRACT: Studies of the relationship between literary and film narratives in Mexico date back to the dawn of the twentieth century with the cinema reviews Alfonso Reyes and Martín Luis Guzmán copublished under the pseudonym of Fósforo. The essay analyzes La sombra del caudillo, a novel by Martín Luis Guzmán, and its film version by Julio Bracho under the scope of postmodern aesthetics. PALABRAS CLAVE: Posmoderno, intertextualidad, hibridación, interdiscursividad.
- Una bella ópera de acción social(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades., 2009-12) Mata, Óscar"Una bella ópera de acción social" llamó el poeta italiano Gabriel D'Annuncio al plan educativo de José Vasconcelos, cuya puesta en práctica, de 1921 a 1924, es la época de oro de la educación pública en México, así como la realización de uno de los ideales del Ateneo de la Juventud. Vasconcelos, quien logró que gran parte de la sociedad mexicana participara en esta magna cruzada, se refiere a ella en la primera parte de la tercera entrega de sus memorias, El desastre, y en el ensayo De Robinsón a Odiseo. ABSTRACT: Italian poet Gabriel D'Annunzio referred to José Vasconcelos' educational crusade as "a beautiful opera of social action". The years 1921 lo 1924 are considered the golden age of public education in Mexico, and the period is seen as the accomplishment of some of the ideals that originated in the Ateneo de la Juventud. Vasconcelos managed to involve large segments of the Mexican society in the project, and he reflects extensively on his enterprise in El desastre, the third division of his memoirs, and in De Robinsón a Odiseo essay. PALABRAS CLAVE: Plan educativo. Desanalfabetización.
- La Ciudad de México como cifra del esplendor urbano del gran mundo(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2009-06) Ferri Coll, José María"Cortés, antes de destruir Tenochtitlán en 1521, no encontró palabras para trasladar a Carlos V la grandeza de la capital de los aztecas, ciudad que algunos de sus soldados, conocedores de Constantinopla y Roma, llegaban a poner por delante de tales plazas en magnificencia: Porque para dar cuenta, muy poderoso señor, a vuestra real excelencia, de la grandeza, extrañas y maravillosas cosas de esta gran ciudad de Temixtitán ... sería menester mucho tiempo, y ser muchos relatores y muy expertos; no podré yo decir de cien partes una, de las que de ellas se podrían decir, mas como pudiere diré algunas cosas de las que vi que, aunque mal dichas, bien sé que serán de tanta admiración que no se podrán creer, porque los que acá con nuestros propios ojos las vemos, no las podemos con el entendimiento comprender."
- Los libros de texto de educación primaria : juicios y prejuicios sobre el pasado prehispánico y la herencia española y su relación con el mundo global(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2009-06) Buelna Serrano, María Elvira"México, en el año 2005 contaba con una población total de 103.3 millones de habitantes, de los cuales 58. 1% son menores a los 30 años de edad; de éstos, 31.5% tienen 15 años o menos. En la actualidad, 96.7% de los niños de 11 años de edad asisten a la escuela, y en el grupo de edad de 11 a 14 años la cifra es de 84.7%, por ello puede decirse que la educación básica tiene una cobertura casi general. Vivimos en una nación donde la mayor parte de su población se encuentra en edad de estudiar y donde la mayoría de los menores de 15 años estudia. La educación básica en mi país es parte importante de las preocupaciones sociales y del Estado. ... En la presente ponencia se realiza un somero análisis del contenido de los libros de historia y se mencionan algunas apreciaciones al respecto, ya que, desde mi punto de vista, es necesario modificar la forma de tratar a esta disciplina para lograr una mejor comprensión de la naturaleza abierta del mundo contemporáneo, así como, de la relación histórica entre México y España."
- De la intuición a la significación de Bernal Díaz del Castillo en la obra dramática de Carlos Fuentes(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2009-06) Aracil Varón, Beatriz"En 1991, el escritor mexicano Carlos Fuentes publica su pieza teatral Ceremonias del alba, estrenada en las Arenas de Avenche (Neuchatel, Suiza) bajo la dirección de Michel Gobréty. Se trata de una nueva versión de una obra muy anterior, Todos los gatos son pardos (1970), en la que el autor abordaba el tema de la conquista como forma de indagación en el origen de lo mexicano, en la propia identidad, pero también como ejemplo de un poder opresor, ese poder absoluto de Moctezuma que será sustituido por el poder de la voluntad encarnado en Cortés, trasunto a su vez del gobierno represor de Gustavo Díaz Ordaz que sofocó el movimiento estudiantil de 1968 con la masacre de Tlatelolco."
- De la intrahistoria a la literatura : la capital novohispana en la obra de Luis González Obregón(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2009-06) Valero Juan, Eva Ma."Como dijera Azorín en Una hora de España a propósito de la belleza de un viejo palacio, estas construcciones han adquirido "la dulce pátina del tiempo", "el encanto melancólico de lo viejo. Ahora sus piedras nos dicen lo que antes no podían decir: la tragedia del tiempo que se desvanece". 0, como escribió con un sentido similar Italo Calvino en su conocido libro Las ciudades invisibles, la ciudad, en tanto paisaje creado durante siglos por el ser humano, "no dice su pasado, lo contiene como las líneas de una mano", y nos muestra la sabiduría inmemorial de sucesivas generaciones que parecen hablar desde los surcos de sus piedras. A este llamado de la ciudad en su historia profunda acudió uno de los principales colonialistas de México en el período de entresiglos: Luis González Obregón."