Departamento de Humanidades
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- Memoria de El Pinabete. Una historia de unidad y rescate(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2025) Velázquez Alzúa, LauraEl trágico colapso de la mina El Pinabete, ocurrido el 3 de agosto de 2022 en Sabinas, Coahuila, quedó marcado en la memoria colectiva de nuestro país, como un hecho Doloroso. Esta obra, que narra con precisión los eventos y las acciones de rescate realizadas por el Gobierno de México a través de la Coordinación Nacional de Protección Civil, busca no solo documentar los hechos, sino también rendir homenaje a los mineros atrapados y a sus familias. En la memoria de El Pinabete, una historia de unidad y rescate, los testimonios, estampas de vida, entrevistas, datos y fotografías que la componen muestran de manera contundente el sello diferente de un gobierno que desde el principio decidió buscarlos, ir por ellos. La memoria de El Pinabete es entonces el registro de una especial intervención con lo mejor de las instituciones federales y con lo mejor de sus hombres y mujeres para atender una emergencia con un sentido profundamente humano, con el compromiso de rescatar con vida a los mineros y cuando esto ya no fue posible, de encontrarlos para entregarlos a sus familiares.
- La conmemoración histórica y cívica a la luz del nuevo siglo(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2025) Lemus Soriano, Elmy Grisel; RAMIREZ PEÑA, SUSI WENDOLIN; Armenta Alvarado, Adriana; Wrobel, Ivan; Pasillas Mendoza, Abigail; Corona Ochoa, Aysleth; Hernández Silva, Héctor Cuauhtémoc; Olvera Serrano, Margarita; Pappe, SilviaEste libro es una aportación contemporánea con preguntas derivadas de los ejercicios conmemorativos recientes en un amplio espectro geográfico y simbólico que dejará al lector la posibilidad de reflexionar el tiempo, el espacio y la celebración cívica como un fenómeno importante para repensar nacionalismos y las vicisitudes que éstos enfrentan en un complejo escenario de expresiones y luchas por la memoria. México es un país complejo en términos geográficos que tiene un conjunto de capas y variantes sobre ciertos acontecimientos del pasado que coexisten con la promovida por el Estado Nación, entendiendo siempre que éste ha sido un locutor cambiante a lo largo de doscientos años de expresiones nacionalistas, pero que a la vez ha conformado un panteón nacional tanto de personajes heroicos como de acontecimientos necesarios para hacer hincapié en la narrativa de emancipación nacional o de su afirmación como una república democrática. Un tema importante es la reflexión de cómo los relatos de “lo nacional” han estado determinadas por la experiencia política en el ámbito regional y hay una ausencia de estudios al respecto. Estos relatos históricos han estado ligados a diferentes tiempos y espacios, se han alimentado de las memorias colectivas ya existentes, las que pudieron ser escritas y circular tempranamente -pensemos en los Mosaicos, Museos y Calendarios que se distribuyeron en el territorio nacional- y promocionaron un sentido único de las cosas. Son unívocos por ser estrategias de representación de un Estado-nación y son heterogéneos necesariamente en la práctica. Los instrumentos para dicha conformación de la memoria son, por lo tanto, diversos, y van desde la ocupación del espacio público, la creación de memoriales y museos, la conformación de comisiones de la verdad, nuevos estudios históricos, así como el planteamiento novedosos planteamientos para la educación básica y superior que permitan a los estudiantes adquirir herramientas no solo para reflexionar sobre el pasado reciente, sino también para promover su participación crítica y responsable dentro de los amplios márgenes de la política.
- Retóricas de la alteridad, imágenes de la diferencia. Perspectivas contemporáneas en la historiografía(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-02) Nahmad, Ana Daniela; Vázquez Mantecón, Álvaro; Navarrete Linares, Federico; Vásquez Galicia, Sergio Ángel; Ortega, Martha; Moreno Guzmán, María Olvido; Filloy Nadal, Laura; Morales Sarabia, Angélica; Marroquín Arredondo, Jaime; Rodríguez Mortellaro, Itzel; Lemus Soriano, Elmy Grisel; Rodríguez, Israel; Arcos Alcaraz, Lucrecia; Amaro, Maria Paz; Padilla Santa Cruz, Aída Sofía; Olvera Serrano, Margarita; Jaso, Jimena; Levin Rojo, Danna Alexandra; Moya López, Laura Angelica; Martínez Ramírez, María Isabel; Ramos Ortiz, Alejandro; Pappe, Silvia; Rufer, MarioSe analiza la construcción de la alteridad en la historiografía, centrando su atención en la representación de la diferencia, especialmente en el contexto de la conquista de México y en otros hitos de encuentros o enfrentamiento histórico. Se aborda este tema desde dimensiones temporales amplias y en diversas geografías. A través de “Retóricas de la alteridad, imágenes de la diferencia,” se invita a repensar la historia desde una perspectiva histórica y plural. Los capítulos del libro invitan a pensar que la historia no es un relato único y acabado, sino un proceso en constante construcción que debe permanecer abierto a la diversidad. En este sentido, se busca fomentar una comprensión más profunda de la historia, que reconozca y valores las diferentes experiencias y narrativas que la conforman. A través de las distintas perspectivas historiográficas a su interior tenemos la oportunidad de redefini9r nuestras percepciones históricas y fomentar un diálogo más amplio sobre la alteridad y la identidad en el contexto contemporáneo.
- Epistemología histórica e historiografía(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2017) Hartog, François; Villacañas Berlanga, José Luis; Yébenes Escardó, Zenia; Mendiola, Alfonso; Durán R. A., Norma; Betancourt Martínez, Fernando; Fragio, Alberto; Schaub, Jean-Frédéric; Romano, Antonella; Zermeño, GuillermoEnsayos cuyo tema gira sobre la historicidad de la razón científica que ahora es cuestionada desde la misma ciencia. Desde ella se puede seguir una línea desde Gaston Bachelard a Michel Foucault del lado de la reflexión francesa, y, del lado anglosajón, desde el giro lingüístico al programa fuerte de la Escuela de Edimburgo. Por todo esto no es azaroso que la epistemología histórica y la historiografía surjan simultáneamente a partir de la década de 1960. Obras tan significativas como la de Kuhn en el ámbito de la ciencia, o como las de Foucault, se inscriben en este momento. Comparten pues, esta misma preocupación: repensar las condiciones de posibilidad del conocimiento y las de la historiografía. El libro está dividido en dos partes. La primera contiene las reflexiones que incumben directamente a la epistemología histórica, y la segunda parte, las de historiografía. Ambas tienen en común la centralidad de la historicidad.