Departamento de Humanidades
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- El arca de López Moreno(Universidad Autónoma Metropolitana (México)., 2021) Gómez Carro, CarlosSe define El arca de Caralampio de Roberto López Moreno, como un verdadero inventario de palabras que como culebras o aves de rapina saltan del libro apenas uno lo abre al azar, se despliega en voces múltiples y en parajes arraigados en las raíces más antiguas de donde, pleno, surge como las olas del mar o el verdor de los árboles, y que configura, el libro, una selva plena de leyendas, fabulas y figuras arquetípicas y mortales que hacen de la historia un presente perpetuo. Un lugar en donde la copula y los espejos se multiplican en hombres y bestias y se convierten, por virtud de una voz que nos llega desde las profundidades de nuestro ser, en la vindicada multiplicación del fervor de los panes.
- El cazador y la presa o La metamorfosis de la bestia(Universidad Autónoma Metropolitana (México)., 2021) Gómez Carro, CarlosSe reflexiona acerca la metamorfosis en el reino de los vivos, tomando como referencia diversas obras en las que surge la transfiguración, la bestia se transforma en belleza, siendo la belleza el único antídoto frente al mal belleza es némesis de la bestia. Pero para conseguir la transfiguración es necesario pasar por el infierno de ser la bestia. El bien que trasciende a partir del mal, el infierno augura el cielo.
- Prólogo. Epifanía de la bestia(Universidad Autónoma Metropolitana (México)., 2021) Gómez Carro, CarlosSe reflexiona el primer lugar en la constante metamorfosis del ser humano, la cual ocurre cuando, nos integramos a lo que no somos, para ejecutar una simbiosis con el otro. Para después comentar lo siguiente. “Lo que advertimos en este libro es una glosa heterogénea de lo que hasta ahora hemos avistado. La ansiedad deseosa, cuando no temeraria de fundirnos en el ser de otros. Toros, vampiros, caballos, peces, águilas o tigres que trasciendan nuestra debilidad innata. De ahí el homenaje constante que hacemos, a través de pinturas, filmes o libros, de seres portentosos, aunque sanguinarios (chupamos la sangre del universo mismo). Pues al perder el bosque nació en nosotros una sed inextinguible por la sangre. Los bestiarios aquí reunidos expresan la variopinta imaginación de esas metamorfosis que, en ocasiones, le damos un carácter de divinas”