Tema y variaciones de literatura

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CONVOCATORIA
ALTAZOR Y LAS VANGUARDIAS HISPANOAMERICANAS
Revista TEMA Y VARIACIONES DE LITERATURA, número 52

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Tema y variaciones de literatura, es una revista de crítica e investigación literaria, de aparición semestral, que se propone hacer una revisión sistemática de la literatura mexicana e hispanoamericana, en especial, del siglo XX hasta nuestros días. A partir de un tema seleccionado para cada número por el grupo de investigadores reunidos en Área de Literatura del Departamento de Humanidades de la UAM Azcapotzalco, se realiza una convocatoria dirigida a investigadores y críticos, de la UAM, de otras instituciones y aun de carácter independiente, para discernir acerca del tema convocado en cada número y de sus posibles variantes, de manera que, como resultado, se le permita al lector advertir los diversos enfoques que puede tener un mismo tópico.

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  • “Memorial de Tlatelolco” de Rosario Castellanos o de la esperanza en la memoria colectiva
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Morel Díaz, Arizbell
    Si bien Rosario Castellanos es conocida por sus tendencias indigenistas y/o feministas, su poesía aborda diversas temáticas relacionadas con la historia de México. Tal es el caso del poema Memorial de Tlatelolco, el cual aborda la conocida matanza estudiantil a través del retrato abyecto de una tragedia colectiva. Sin embargo, en este texto, la autora logra una propuesta de restitución social cercana a lo comunitario. En el presente se analizan las estrategias líricas utilizadas por la escritora para este propósito.
  • Enferma de vocación literaria: una carta en el tiempo a Rosario Castellanos
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Hernández, Odhet
    Esta carta a Rosario Castellanos, leída en el marco de su homenaje a cien años de su nacimiento en UAM-Azcapotzalco, se presenta como un ejercicio ensayístico que busca dialogar en el tiempo con la escritora de Mujer que sabe latín... Es también una lectura contemporánea a la obra ensayística de Rosario Castellanos que continúa siendo leída y estudiada.
  • El suplicio mexicano
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Montaño Beckmann, Daniel
  • El linaje de las mujeres. Análisis del poema “Meditación en el umbral”
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Alvarado López, Guiselle Carolina
    Los textos literarios tienen un pasado con el que conversan. Estos diálogos se perciben a través de la intertextualidad y permiten rastrear escritos y autores que precedieron y determinaron un texto. En ese sentido, “Meditación en el umbral” de Rosario Castellanos posee un pasado literario que se enraíza en la historia de las mujeres; conversa con personajes como Ana Karenina y Madame Bovary; establece un diálogo con Santa Teresa, Sor Juana Inés de la Cruz, Jane Austen y Emilie Dickinson; departe con los mitos de Safó, Mesalina, María Egipcíaca, Magdalena y Clemencia Isaura. El poema se convierte en un árbol ancestral a través del cual se expone la historia de las mujeres; se refieren los moldes impuestos y el castigo que obtuvieron por cada transgresión, y se propone la necesidad de generar otra existencia para las mujeres.
  • Rosario Castellanos en su “Lamentación de Dido”
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Rivas Iturralde, Vladimiro
  • El amor egoísta en la poesía de Eduardo Lizalde
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Benítez Aguilar, Ana María
    En la obra poética de Eduardo Lizalde, el tema del amor suele mostrarse desde una perspectiva pesimista donde la soledad y el egoísmo son los sentimientos que experimentan tanto el amante como la persona amada. Tales experiencias tienen su base en una realidad donde el ser humano busca deseperadamente la ternura, sin embargo se ecuentra com más desolación y muerte. En su poesía, Lizalde deambula entre el enfrentamiento a ese delirio doloroso del amor egoísta y a la necesidad, aparentemente negada, de paliación y deseo de un amor donde no se tenga que bajar la retaguardia para ser efímeramente feliz.
  • Catalina Guzmán: desafío y resistencia ante el patriarcado en la novela Arráncame la vida de Ángeles Mastretta
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Díaz Fernández, Ma. Trinidad
    El presente artículo habla del desafío ante el patriarcado en la novela Arráncame la vida de Ángeles Mastretta, publicada en 1985. Ángeles Mastretta en Arráncame la vida hace una crítica al sistema político del México posrevolucionario de los años 1930-1940 a través del personaje de Andrés Ascencio, un político que represento el caciquismo, corrupción y autoritarismo de esa época. La novela muestra cómo el poder político estaba ligado a prácticas despóticas, abusos y corrupción, donde los intereses personales y el machismo predominaron sobre la justicia y el bienestar social. Así pues, la novela denuncia no solo la corrupción y traición, sino también la opresión patriarcal que limitaba la voz y autonomía de las mujeres.
  • El revire metafísico: mythos y logos
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Martínez Ramírez, Fernando
    Hoy, en las ciencias sociales y en los estudios literarios, se ha impuesto un meta-saber que implica la crítica de la racionalidad que preside su acto cognoscitivo: es el saber observándose sí mismo como práctica emplazada. La filosofía y sus motivaciones originales —Dios, alma, mundo, condición humana— han perdido la batalla en favor de ciertas búsquedas que, postulando el relativismo del conocimiento y el triunfo de la subjetividad, se refugian en la modelización del mismo como pantomima de cientificidad. Ante ello, la hipótesis que planteo en este ensayo es que a toda comprensión —epistémica o de sentido común, lógica o mítica— subyace la búsqueda de lo universal. Esta búsqueda de lo permanente se traduce, según el orden de nuestros apremios, en pensamiento simbólico (mythos) o en pensamiento lógico-científico-racionalista (logos). Mythos y logos representan, así, los dos horizontes de universalización del saber, los dos horizontes gnoseológicos o modelos metafísicos del mundo, mismos que, con el surgimiento de las ciencias humanas (o como prefiera llamárseles), se mezclan de manera solapada e inconmensurable en busca de sentidos compartidos y son origen de las racionalidades.
  • Landrú de Alfonso Reyes y la polémica entre Ibargüengoitia y Monsiváis como aliento al espíritu crítico
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Palacio, Héctor
    Este ensayo expone las virtudes tanto de la crítica y la polémica literarias, como del espíritu libre que anima el debate de las ideas, fuentes esenciales para la creatividad de los escritores y muy estimulantes para el lector. Un fenómeno que puede mirarse incluso como un subgénero literario que al tiempo de contener elementos anacrónicos, también los tiene de contemporaneidad. A partir de una polémica en el ámbito de la filosofía inglesa, de batallas literarias célebres y algunas reflexiones teóricas sobre la polémica como subgénero literario, se presentan asimismo casos significativos en México. En particular, se examina el desencuentro entre dos prestigiados escritores mexicanos –Ibargüengoitia y Monsiváis– en torno a Landrú, una obra del considerado patriarca de la literatura mexicana, Alfonso Reyes. La polémica literaria es, cuando menos, un necesario y fértil aliento al libre ejercicio del espíritu crítico.
  • Jotería en junio de 2025: Cuaderno de apuntes, I
    (Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2025-12) Marquet, Antonio
    En esta primera parte de mi cuaderno de apuntes, personal, escrito bajo el impacto de lo que mucho que vi (poquísimo en relación con la oferta cultural elegebetera de junio de 2025) me concentro en tres eventos, un espectáculo dancístico, una obra de teatro, una exposición: Pura señora católica, Benda Muxe (“benda” significa hermana en zapoteco), “Masculinidades disidentes: pasajes de vulnerabilidad y erotismo”, exposición que abordo a partir de cinco autorretratos. Pasar de los cuadros de la danza vernácula, al purgatorio muxe y a una exposición exige mucho al espectador. Paso en estas notas de la alegría exultante, del ejercicio de la ironía, a la elaboración del duelo por las muxes asesinadas (impunidad obligatoria, tratándose de muxes), a la representación de sí.