Libros - Historia e Historiografía
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- La conmemoración histórica y cívica a la luz del nuevo siglo(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2025) Lemus Soriano, Elmy Grisel; RAMIREZ PEÑA, SUSI WENDOLIN; Armenta Alvarado, Adriana; Wrobel, Ivan; Pasillas Mendoza, Abigail; Corona Ochoa, Aysleth; Hernández Silva, Héctor Cuauhtémoc; Olvera Serrano, Margarita; Pappe, SilviaEste libro es una aportación contemporánea con preguntas derivadas de los ejercicios conmemorativos recientes en un amplio espectro geográfico y simbólico que dejará al lector la posibilidad de reflexionar el tiempo, el espacio y la celebración cívica como un fenómeno importante para repensar nacionalismos y las vicisitudes que éstos enfrentan en un complejo escenario de expresiones y luchas por la memoria. México es un país complejo en términos geográficos que tiene un conjunto de capas y variantes sobre ciertos acontecimientos del pasado que coexisten con la promovida por el Estado Nación, entendiendo siempre que éste ha sido un locutor cambiante a lo largo de doscientos años de expresiones nacionalistas, pero que a la vez ha conformado un panteón nacional tanto de personajes heroicos como de acontecimientos necesarios para hacer hincapié en la narrativa de emancipación nacional o de su afirmación como una república democrática. Un tema importante es la reflexión de cómo los relatos de “lo nacional” han estado determinadas por la experiencia política en el ámbito regional y hay una ausencia de estudios al respecto. Estos relatos históricos han estado ligados a diferentes tiempos y espacios, se han alimentado de las memorias colectivas ya existentes, las que pudieron ser escritas y circular tempranamente -pensemos en los Mosaicos, Museos y Calendarios que se distribuyeron en el territorio nacional- y promocionaron un sentido único de las cosas. Son unívocos por ser estrategias de representación de un Estado-nación y son heterogéneos necesariamente en la práctica. Los instrumentos para dicha conformación de la memoria son, por lo tanto, diversos, y van desde la ocupación del espacio público, la creación de memoriales y museos, la conformación de comisiones de la verdad, nuevos estudios históricos, así como el planteamiento novedosos planteamientos para la educación básica y superior que permitan a los estudiantes adquirir herramientas no solo para reflexionar sobre el pasado reciente, sino también para promover su participación crítica y responsable dentro de los amplios márgenes de la política.
- Epistemología histórica e historiografía(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2017) Hartog, François; Villacañas Berlanga, José Luis; Yébenes Escardó, Zenia; Mendiola, Alfonso; Durán R. A., Norma; Betancourt Martínez, Fernando; Fragio, Alberto; Schaub, Jean-Frédéric; Romano, Antonella; Zermeño, GuillermoEnsayos cuyo tema gira sobre la historicidad de la razón científica que ahora es cuestionada desde la misma ciencia. Desde ella se puede seguir una línea desde Gaston Bachelard a Michel Foucault del lado de la reflexión francesa, y, del lado anglosajón, desde el giro lingüístico al programa fuerte de la Escuela de Edimburgo. Por todo esto no es azaroso que la epistemología histórica y la historiografía surjan simultáneamente a partir de la década de 1960. Obras tan significativas como la de Kuhn en el ámbito de la ciencia, o como las de Foucault, se inscriben en este momento. Comparten pues, esta misma preocupación: repensar las condiciones de posibilidad del conocimiento y las de la historiografía. El libro está dividido en dos partes. La primera contiene las reflexiones que incumben directamente a la epistemología histórica, y la segunda parte, las de historiografía. Ambas tienen en común la centralidad de la historicidad.
- Protoindustrialización, industrialización y desindustrialización en la historia de México(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia e Historiografía, 2009) Rodríguez Garza, Francisco Javier; Morales Moreno, Humberto; Flores Clair, Eduardo; Kuri Gaytán, Armando; Carbajal Arenas, Lilia; Velasco Vargas, Itzajade; Ortiz Abúndez, Gerardo; Martínez Tarragó, Trinidad; Galván Silva, María Leticia; Salinas Callejas, Edmar; Gutiérrez Herrera, LucinoConjunto de trabajos que lo mismo buscan identificar embriones de industrialización que apuntar los vaivenes de este proceso a lo largo del siglo XIX como abordar las políticas de fomento a la industrialización que la impulsan a lo largo de la primera mitad del siglo XX, así como el desmantelamiento industrial que se vive con una nueva fase de desarrollo con características neoliberales en un contexto de globalización que exige recuperar la memoria en el tiempo largo para sacar de ella nuevas alternativas de desarrollo y formas de organización productiva. En esta perspectiva, da cuenta de algunas experiencias protoindustriales e industriales en sectores que, en su momento, fueron claves para la economía de la colonia y posterionnente en el México Independiente: minería, textiles, azúcar, manufacturas así como las oportunidades que abre un nuevo orden económico signado por la informática.
- Orígenes literarios de un arquetipo fílmico. Adaptaciones cinematográficas a Santa de Federico Gamboa(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2005) Vázquez Mantecón, ÁlvaroEl presente trabajo hace un análisis de la manera en que se escribió Santa, la popular novela de Federico Gamboa, publicada en 1902, y de cómo fue adaptada por el cine mexicano en 1917 y 1931. En él se muestra la génesis de diversas ideas y conceptos en torno a la mujer y la vida moderna, así como la manera en que se concretaron en la literatura para después ser traducidos a un lenguaje cinematográfico. La historia de cómo Santa se escribió y posteriormente se adaptó a la pantalla es el pretexto para ver cómo los creadores de la industria cinematográfica mexicana de la primera mitad del siglo XX (productores, guionistas, directores y fotógrafos) elaboraron sus relatos. Al rastrear los motivos que se esconden en la selección de ciertas historias, así como sus modificaciones, adiciones y omisiones, el presente estudio esclarece los mecanismos de conformación de imaginarios en la sociedad mexicana de fines del siglo XIX y principios del XX.
- Estridentópolis: urbanización y montaje(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2006) Pappe, SilviaEn la década de 1920, un grupo de jóvenes poetas y artistas gráficos emprenden la construcción de Estridentópolis, una ciudad literaria. Manifiestos, relatos, artículos y entrevistas; metáforas y perspectivas innovadoras; exposiciones, revistas, libros y escándalos públicos son sus planos, sus herramientas y sus materiales de construcción. El lugar de la acción: la ciudad capital y ciudades con aire de provincia a la par con las grandes metrópolis y las urbes imaginarias. El ensayo en tomo a los aspectos urbanos del movimiento estridentista parte del supuesto de que la ciudad literaria no refleja una realidad material; ilumina. no obstante, aspectos y experiencias apenas palpables en otros discursos. La lectura de los procesos de ruptura y construcción. obliga a la reflexión en tomo al potencial de una literatura aparentemente muy ligada a las experiencias cotidianas, pero cuyas referencias no corresponden casi nunca del todo. Las pequeñas inexactitudes y los desfases, los experimentos y las provocaciones, son las fisuras casi imperceptibles que permiten vislumbrar rasgos inesperados de una época aparentemente gastada. La experiencia literaria y gráfica, gracias a su carácter fragmentario, muestra una idea lúcida sobre la modernización urbana, en el sentido de una urbanización de la mente. A lo largo de unos cuantos años, escritores, pintores, grabadores y fotógrafos se unen a través de la transformación de la mirada y las perspectivas, el impacto sobre espacio y tiempo. y la percepción inquietante de uno mismo como sujeto fragmentado en un mundo fragmentado que se ve sujeto a un proceso de transformación radical. Lo esencial del movimiento estridentista, he llegado a pensar, es la construcción de un punto de vista; la percepción de los años veinte que presenta, difiere de las domesticadas historias políticas, sociales, económicas e incluso culturales.
- Entre la horca y el cuchillo. La correspondencia de un cacique oaxaqueño. Luis Rodríguez Jacob (1936-1957)(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia e Historiografía, 2009) Arrioja Díaz Viruell, Luis AlbertoAntología que tiene como objetivo difundir un acervo de fuentes que contribuye a explicar la presencia ubicua y el papel fundamental que ha desempeñado el caciquismo en algunas zonas rurales de Oaxaca durante la primera mitad del siglo XX. La antología incluye la correspondencia que Luis Rodríguez Jacob, mejor conocido como el "patriarca y cacique de la Sierra Mixe", sostuvo con varios funcionarios, comerciantes, maestros y campesinos del estado de Oaxaca entre 1936 y 1957. Las cartas, se localizan en los archivos municipales de Santa María Tlahuitoltepec, Mixe, y Tamazulapam del Espíritu Santo, Mixe, Oaxaca, y constituyen el testimonio más completo para comprender la resonancia que tuvo el caciquismo en los pueblos mixes durante el periodo posrevolucionario.
- El orden cultural de la Revolución Mexicana : sujetos, representaciones, discursos y universos conceptuales(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia e Historiografía, 2010) Martínez Carrizales, Leonardo, coordinador; Pérez de Sarmiento, Marisa; Weinberg, Liliana; Vélez Storey, Jaime; Pérez Montfort, Ricardo; Hadatty Mora, Yanna; Ortiz Bullé Coyri, Alejandro; Martínez Carrizales, LeonardoEste libro recupera y organiza las contribuciones de autores que, desde sus respectivos campos de trabajo, ya han desarrollado esfuerzos considerables para investigar problemas relativos a las historicidades con respecto de una narrativa del pasado mexicano construida y acreditada en torno a la perspectiva social de la Revolución Mexicana. Tales historicidades descansan, por ejemplo, en la experiencia de los exiliados como consecuencia de la caída de Porfirio Díaz, en las prácticas identitarias de la cultura popular, en el teatro de revista, en el desarrollo del género literario llamado ensayo, en el replanteamiento de las matrices conceptuales de la tradición cultural. PALABRAS CLAVE: Mexico History Revolution, 1910-1920. Identidad Nacional. Music-halls (Variety-theaters, cabarets, etc.)
- Formas de descontento y movimientos sociales, siglos XIX y XX(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2005) Ronzón León, José Agustín; Valdez Vega, Carmen Imelda; Falcón, Romana; Pappe, Silvia; Jerónimo Romero, Saúl; Luna Argudín, María; Leidenberger, Georg; Rodríguez Kuri, Ariel; San Miguel, Pedro L.; Grageda Bustamante, Aarón; Birrichaga, Diana; Staples, Anne; Ortelli, Sara; de Souza Lopes, María Aparecida; Pérez Rayón y Elizundia, Nora Alejandra; Pérez Bertruy, Ramona I.; Quiroz Ávila, Teresita; Rico Moreno, JavierTextos que se proponen estudiar las maneras de articular la contienda, la resistencia y el enfrentamiento desde diferentes ámbitos y experiencias de análisis. Es un abanico de miradas, visiones, horizontes y perspectivas analíticas. Los autores, desde sus propios temas y experiencias, analizaron las diversidades de los movimientos sociales, su naturaleza, necesidades, demandas, orientación, dinámica, visiones, expectativas y derivaciones, así como las percepciones que han generado tanto en su momento como en quienes se han preocupado por estudiarlos.
- Fray Servando Teresa de Mier : una vida de novela(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia e Historiografía, 1991) Arteta Gamerdinger, BegoñaLa autora cede la palabra al propio Fray Servando y le permite que reconstruya su vida y los pormenores de sus fugas. Pero no únicamente. También le permite que se apasione con sus alegatos en favor de los derechos de los hombres y exponga sus ideas sobre el gobierno y los gobernantes y la posibilidad de que los pueblos tengan el régimen que deseen. Y ése es uno de los mayores méritos del libro.
- La tradición retórica en la poética y en la historia(Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco., 2004) Ruedas de la Serna, Jorge Antonio; Luna Argudín, María; Algaba Martínez, LeticiaTres textos que enfatizan la importancia de la tradición retórica en el México decimonónico para las artes liberales en general y para la creación literaria y la historia en particular. El primero, del Dr. Jorge Ruedas de la Serna, se ocupa de la importancia de la preceptiva y estudia el tránsito de las poéticas del siglo XVIII al XIX. El segundo, escrito por la Dra. María Luna Argudín, analiza la relación entre tradición retórica, representación del pasado y escritura de la historia. Por su parte, el comentario preparado por la Mtra. Leticia Algaba, explora los vasos comunicantes entre las tesis propuestas en los dos textos anteriores.
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