Anuarios - Historia y Cultura en México

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El equipo de investigadores del Área de Historia y Cultura en México, de la Universidad Autónoma Metropolitana, en la Unidad Azcapotzalco, desarrollará un complejo de temas relacionados con el mundo colonial, como aportación al aniversario -feliz o luctuoso, según se mire del contacto entre los habitantes del continente americano y los representantes de la civilización europea. Me produce profunda satisfacción tener la oportunidad de presentar estos artículos, avances de futuras investigaciones en algún caso, culminación o complemento de anteriores estudios en otros más. En todos ellos se aprecia la inquietud por lograr una auténtica comprensión de la vida colonial, mediante acercamientos desde diferentes perspectivas y con planteamientos variados.

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1989 - 198911990 - 19923

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Author: search.filters.author.Jerónimo Romero, Saúl

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    La feria de San Juan de los Lagos
    (Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia de México, 1992) Jerónimo Romero, Saúl
    Se aborda el tema del origen y desarrollo de la tradicional feria de San Juan de los Lagos, el cual fue un importante evento comercial y social, que adquirió gran fama a fines del siglo X V III y durante todo el XIX. A través de este estudio, es posible comprender algunos de los aspectos del difícil proceso por el que atravesó el país para transitar del mercantilismo al comercio de libre mercado y las consecuencias que este proceso ocasiono en la economía y sociedad mexicana. Las etapas por las que atravesó la feria estuvieron claramente asociadas al acontecer político y económico de la nación; desde mediados del siglo XVII hasta fines del siglo XIX, la feria de San Juan pasó de ser un mercado local a uno regional, nacional e internacional. Se describen las características de la feria para explicar porque esta feria sobrevivió en el siglo X IX. Se hace referencia al medio de transporte, hospedaje algunas de las políticas que tanto el gobierno colonial como el nacional implantaron con respecto al comercio. Tomusquattuor
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    Teresa Urrea y sus seguidores : fanáticos o revolucionarios
    (Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia de México, 1991) Jerónimo Romero, Saúl
    El tema de este artículo es sobre el mito de Teresa Urrea y sus consecuencias para el gobierno de Porfirio Díaz y entre los pueblos del noroeste. Mito genuinamente nacional en el que participaron indios, mestizos y criollos, fue también síntesis de fanatismos religiosos, inconformidades sociales y descontentos políticos. Eminentemente popular, afecto, no obstante a intereses de grupo. Tradicional por el conjunto de concepciones que entraron en juego y por la forma en que se expresaron, fue, en fecha temprana, un anuncio de la más moderna revolución, la que derribaría a Porfirio Díaz y terminaría con un régimen patriarcal que mucho había heredado del orden colonial. Tomustres
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    La expulsión de los españoles de Sonora
    (Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia de México, 1990) Jerónimo Romero, Saúl
    Este artículo se refiere al problema político y económico de la expulsión de los españoles, cuando la joven republica mexicana buscaba afianzar su posición internacional con proyectos legislativos que garantizasen la ruptura con el pasado. Una vez más, el pragmatismo gano terreno frente a irrealizables programas elaborados en los escritorios de los políticos. Y una vez más, la pluralidad de la sociedad mexicana se manifestó en la diversidad de respuestas proporcionadas por las distintas regiones. Cabe preguntarse de qué lado se encontraba el espíritu moderno y no es difícil descubrir el engaño de quienes pretendieron identificar lo tradicional, conservador y retrogrado con las personas, leyes e instituciones procedentes de la vieja metrópoli. La realidad muestra que si entre los criollos como entre los peninsulares hubo personalidades con capacidad de mirar hacia el futuro, también en ambos grupos se mantuvieron posiciones reaccionarias que retardaron el lógico proceso de adaptación a nuevas estructuras económicas, políticas y sociales. Tomusduos
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    Pueblos viejos, vida nueva : una transformación autoritaria en la provincia de Sonora, 1750-1800”
    (Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, Área de Historia de México, 1989) Jerónimo Romero, Saúl
    La expulsión de los misioneros jesuitas en la segunda mitad del siglo XVIII creo, en la provincia de Sonora, una situación especial, de cancelación del modo de vida impuesto por la Compañía de Jesús, sin que las nuevas circunstancias permitiesen a los naturales retornar a sus viejas costumbres. El texto nos informa de los cultivos, la vestimenta y los hábitos de los grupos cercanos a las misiones, pero lo que atrae en especial, es la percepción del tiempo religioso como tiempo del trabajo y de la sociabilidad, y el cambio inevitable que se produjo en las rutinas cotidianas, cuando desaparecieron los misioneros, dejando desorientadas a muchas comunidades. Tomusunus
Tomo I. Imágenes de lo cotidiano : anuario conmemorativo del V Centenario del Descubrimiento de América

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Tomo II. Constelaciones de modernidad : anuario conmemorativo del V Centenario de la llegada de España a América

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Tomo III. Espacios de mestizaje cultural : anuario conmemorativo del V Centenario de la llegada de España a América

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Tomo IV. Visiones y creencias : anuario conmemorativo del V Centenario de la llegada de España a América

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