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Mostrando ítems 1-10 de 62
Enrique Serna, amores de segunda mano : el juego entre el placer, el goce y la reflexión concreta
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Se interpreta el libro Amores de segunda mano de Enrique Serna a partir de dos conceptos de Barthes: el placer y el goce de la lectura. El propósito del trabajo consiste en mostrar la pertinencia de aplicación de las ...
Juan Rulfo : la historia y su vida en los cuentos de "El llano en llamas"
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Acercamiento a la obra de Juan Rulfo, donde se revisan los hechos históricos que reflejan algunos cuentos de “El llano en llamas”. A través de ellos se quiere constatar si los hechos fueron reales o si su pluma se aleja ...
Grafía y color de las palabras en “semejante a los dioses” de Sergio Pitol
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Se analiza “Semejante a los dioses” cuento de Sergio Pitol, ubicado en el conflicto y la violencia religiosa a mediados de los veintes y particularmente en la constitución de la iglesia cismática. tyvlxxii
El teatro sigue siendo mi mejor tónico y mi único espejismo : un hombre llamado Juan José Arreola
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-12)
Trabajo sobre el actor, director, editor y dramaturgo llamado Juan José Arreola. tyvlxxiii
El diosero : una mirada al México indígena
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Se analiza, El diosero (1952), de Francisco Rojas González, publicado póstumamente y donde se enfrasca por presentar un mundo indígena vivo, presente en el México contemporáneo. tyvlxxii
Del medioevo a la frontera : características del narcocorrido finisecular
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Ensayo referente al corrido de la década de los noventa en dónde el corrido no sólo se refiere a los narcóticos y su contrabando, sino que, hay un desplazamiento del individuo/ protagonista de una aventura como centro ...
Dos cuentos de José Revueltas y la constante atmósfera de opresión
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Análisis de dos cuentos” La hermana enemiga” y "La sinfonía pastoral" donde median 18 años entre la publicación de uno y otro, y donde se observa una constante en la atmósfera de asfixia que imprime Revuel tas a su ...
Presentación [de la revista Tema y variaciones de literatura, No. 22]
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
El presente volumen se dedica a la reflexión sobre un género que ha sido practicado en abundancia y con gran maestría por los escritores mexicanos: el cuento. La producción cuentística en nuestro país es de las más ricas ...
El cuento mexicano : metáfora de vida
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Ensayo acerca del cuento mexicano del cual se descubre que es toda una metáfora de vida, un relato deleitoso y placentero reconocido por las peculiaridades de la prosa y con el gusto y la sabiduría de la estructura breve. ...
El cuento mexicano : entre lo constante y la diversidad
(Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Humanidades, 2004-06)
Ensayo acerca del cuento mexicano donde se exponen sus características generales como son: el interés de ruptura, una fuerte tendencia a la denuncia social y por otra parte un apego al esteticismo. tyvlxxii